Почему Православная Церковь клевещет на остальные конфессии?

Вопрос:

Как вы объясните тот факт, что духовенство и некоторые прихожане Православной Церкви часто прибегают к издевательствам и клевете в диалоге с остальными конфессиями?

Я тоже часто думаю над этим вопросом и ищу объяснение, так как…

Библия не учит нас издеваться над людьми другой конфессии или религии

После того, как Павел образовал церкви на Крите и оставил там Тита, чтобы тот довершил недоконченое и поставил по всем городам пресвитеров, апостол Павел написал ему так, касательно того, как ему следовало учить новообращённых христиан:

Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело, никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам. (Титу 3:1-2)

Однако, я предполагаю, что кто-то скажет вам, что так христиане должны были вести себя с язычниками и неверующими, но не с людьми других конфессий, которых некоторые, притворяющиеся православными христианами, не могут назвать никак по-другому, кроме «сектанты». Вот, однако, как апостол Павел говорит Тимофею вести себя и беседовать с еретиками:

От глупых и невежественных состязаний уклоняйся, зная, что они рождают ссоры;
рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым,
с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины,
чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю. (2 Тимофею 2:23-26)

Не все люди, которые говорят, что они являются частью конфессии Православная Церковь, враждебны, и не все издеваются и клевещут. Всё-таки, как объяснить тот факт, что издёвка и клевета являются прикрытием и образом поведения самых ревностных духовников и прихожан?

Представители других культов не издеваются

Будучи служителем церкви, я общался с представителями многих культов и конфессий, но никогда не встречал никого, кто бы вёл себя и разговаривал так. Даже свидетели Иеговы и мормоны всегда сохраняют уважение к противнику и с уважением обсуждают то, что касается доктрины, не оскорбляя и не издеваясь, и не атакуя человека.

Может быть вы ещё не понимаете, что я имею ввиду? Тогда я предлагаю вам почитать комментарии к статье «Poate preotul să ierte păcatele oamenilor?» («Может ли священник прощать грехи людей?») и увидеть, как легко вы узнаете, кто является частью православной конфессии, так как слова, которые этот человек использует для обращения к автору или к остальным, являются оскорбительными.

В отсутствии теологических аргументов прибегают к клевете

Если им случается обсуждать теологическую тему, некоторые православные духовники и прихожане не пытаются привести теологические аргументы а, в их отсутствии, прибегают к очернению и клевете. Я помню, как наша дочь, будучи меньше, была у бабушки и дедушки в деревне и рассказала нам, как однажды пошла играть во двор других детей. Там бабушка одного из них обвинила её в том, что мы, баптисты, не верим в Святую Троицу. Она сразу же ответила ей, что это не правда, и что мы верим. Тогда старушка сказала ей: «Хорошо, скажи тогда, кто является частью Святой Троицы?». Наша дочь, которой было всего 5 или 6 лет, ответила ей: «Бог Отец, Иисус Христос и Дух Святой». Будьте внимательны теперь на то, как ответила старушка, сплюнув: «Фу! Проклятая сектантка! Как ты можешь так говорить! Разве ты не знаешь, что Святая Троица состоит из Отца, Сына и Божьей Матери?»

Когда адвентистская конфессия вышла устроить праздник в честь Библии 15 августа 2009, группа ревностных духовников и прихожан вышли и заблокировали Площадь Великого Национального Собрания, назвав «распутством» праздник Библии.

праздник-Библии-Адвентисты-Православные-Молдова 031

Я являюсь баптистом и не разделяю адвентистского учения, но это не мешает мне проводить диалог с ними и проявлять взаимное уважение друг к другу. Также, как и я являюсь гражданином этой страны, они тоже являются, и они имели право на этот праздник, так как этим они никому бы не причинили зла.

Всё-таки, как объяснить эти словесные оскорбления, к которым прибегают представители Православной Церкви в диалоге с остальными конфессиями страны? Я думаю, что…

Люди, поступающие так, не знают Бога

Они не имеют Духа Божьего, не испытали рождения свыше и не заинтересованы в том, чтобы быть угодными Ему, чтобы наследовать Царствие Небесное. Если бы у них была эта мотивация, они бы старались делать то, что угодно Богу, и вели бы себя так, как говорит Он, с кротостью и незлобливо. Это не мудро быть более ревностным по отношению к твоей конфессии, чем к Царствию Божьему, так как таким образом ты можешь оказаться вне этого Царствия. Я также думаю, что…

Это отношение пропагандируется среди прихожан и подпитывается некоторыми православными священниками

Люди слышат эти слова от своих духовников, и точно также затем называют представителей других конфессий. Если приходской священник постоянно называет христиан из других конфессий унизительными словами, не удивляйтесь, что люди перенимают эти слова и это отношение и доводят их до крайностей. А, если ты являешься православным и читаешь эту статью, может быть в следующий раз, когда священник будет говорить так, ты спросишь его, почему он так поступает, если Бог говорит в Библии, чтобы мы вели себя кротко и незлобливо и не злословили ни на кого?

Это враждебное и клеветное отношение систематически воспитывалось в Православной Церкви на протяжении веков

Сейчас я изучаю историю баптистов в Молдове, и в эти дни я исследую в особенности журнал «Кишинёвские Епархиальные Ведомости», который публиковался начиная с 1867 по 1917. На страницах публикации, когда были статьи о других конфессиях, использовались (за некоторыми исключениями) насмешливые и клеветные слова, и людей постоянно подстрекали к ненависти к другим. Священники читали журнал, и таким образом «формировались» в своём отношении, чтобы «воспитывать» народ.

Руководитель хора баптистской церкви села Чишмя, П. Ковалёв, поселился в городе Килия и к 1914 году привлёк внимание Православной церкви, которая опубликовала статью в епархиальном журнале об его деятельности. Так как он проповедовал Евангелие в городе и имел успех, православный священник Иосиф Белоданов, после нескольких личных бесед, пригласил его на пуличные дебаты. Мы не можем знать из православного журнала, какими были аргументы баптистских ораторов и результаты дебатов, но мы точно знаем, что православный священник в заключении сказал людям, что, если когда-нибудь в их дома войдут сектанты (тоесть баптисты), чтобы они «вымыли после них пол и проветрили комнату, чтобы вышел плохой запах их ересей». Православный духовник в дебатах не полагался на аргументы, а на клевету и издевательства.

Сейчас, когда Молдавская Православная Церковь снова вступила в антисектантскую войну, мы увидим усиление клеветы и оскорблений в адрес остальных конфессий.

Как поступать христианам, когда над ними издеваются?

Так, как нас учит Бог:

Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе. Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые; (1 Петра 3:14-17)

Если у вас был такой же опыт, как описанный в статье, или если вы думаете, что знаете другие причины этого враждебного и насмешливого отношения со стороны некоторых православных духовников и прихожан, я приглашаю вас написать в комментариях. Что же касается новых издевательств и клеветы с их стороны, я даже не сомневаюсь, что они придут, и возможно и через комментарии к этой статье. Но, может быть и по-другому. Пусть Господь принесёт изменения в сердца.