Должны ли мы соблюдать 10 заповедей, если Господь Иисус «упразднил Закон»?

Вопрос: Нужны ли нам десять заповедей с тех пор, как Господь Иисус отменил Закон Своей жертвой?

Господь Иисус отменил Закон

Я предполагаю, что читатель ссылается на текст из Ефесянам 2:

Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. (Ефесянам 2:14-16)

В этом тексте апостол Павел говорит об отношениях между евреями и язычниками. Согласно этому тексту, тем, что порождало вражду между евреями и язычниками, был Закон, тоесть Ветхий Завет, с законами, установленными Богом. Действительно, Закон запрещал Израильскому народу поддерживать связь с язычниками:

Проведу пределы твои от моря Чермного до моря Филистимского и от пустыни до реки; ибо предам в руки ваши жителей сей земли, и прогонишь их от лица твоего; не заключай союза ни с ними, ни с богами их. (Исход 23:31-32)

и

Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя. (Второзаконие 7:1-4).

В Римлянам 7:4 написано, что телом Христовым рожденные под гнётом Закона умирают для Закона, тоесть для Ветхого Завета. Важно различать Закон, тоесть Ветхий Завет, и волю Божью.

Апостол Павел в своих посланиях использует определение «Закон» относительно Ветхого Завета, а ни воли Божьей. Воля Божья была и остаётся всё той же во все времена: и до появления Закона (Ветхого Завета), и в период Ветхого Завета, и в период Нового Завета.

Десять заповедей являются кратким изложением воли Божьей, того, как Бог хочет, чтобы мы относились к Нему (первые четыре заповеди) и к окружающим (следующие шесть заповедей). Отменой Ветхого Завета воля Божья не меняется, она остаётся той же. Бог отдал Своего Единородного Сына, Господа Иисуса, именно для того, чтобы человек мог исполнять волю Божью, тоесть заповеди Ветхого Завета:

Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. (Римлянам 8:1-4)

Итак, мы, вошедшие в Новый Завет, больше не соблюдаем все те заповеди и правила Ветхого Завета, которые имели «тень будущих благ», тоесть показывали на то спасение, которое должен был осуществить Господь Иисус (Евреям 10:1), но мы обязаны исполнять волю Божью. В Новом Завете закон Духа жизни во Христе Иисусе избавляет меня от закона греха и смерти, чтобы мы могли исполнять волю Божью. Нам не следует путать Ветхий Завет (Закон) с волей Божьей.

Перевод: Елена Столерь.