Почему Господь запретил ношение вещей сотканных из двух видов ткани?

Я наблюдал дебаты, в которых участвовали Дору Кырдей, пастор Пятидесятнической Церкви «Филадельфия» и Анжела Фролов, которая представляла информационный центр GenderDoc-M. Желая заставить людей «привыкнуть» (как сказал уже два раза) с гомосексуалистами (и с гомосексуализмом). Госпожа Фролов пыталась подорвать утверждения Библии, спросив пастора Кырдей: «почему он и другие верующие одевают одежду сотканных из двух видов тканей, а Библия запрещает это». Вопрос весьма провокационный и, даже если не желательно услышать ответ от того, кто его задал, на вопрос, все-таки требуется иметь ответ. Так что…

Почему Господь запретил народу Израиля носить одежду сотканную из двух типов тканей?

Первое упоминание об этой заповеди мы находим в Левит 19:19, где написано:

Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся. (Лев.19:19)

Второй раз, та же заповедь упомянута в книге Второзаконие:

Не засевай виноградника своего двумя родами семян, чтобы не сделать тебе заклятым сбора семян, которые ты посеешь вместе с плодами виноградника [своего]. Не паши на воле и осле вместе. Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе. (Втор.22:9-11)

Божии заповеди имели практическое применение. В случае семян двух видов, говориться что разные виды растений отрицательно будут влиять друг на друга. Также и с сопряжением в тот же плуг одного вола и одного осла привело бы крайней сложности в работе как для вола, так и для осла, потому что они различные по силе, по высоте и вместо того, чтобы работать, они будут только мучать друг друга. Итак, вы видите, Господь заботится о Своем творении и учит и нас людей как поступать также.

Think Christianly на странице 166 цитирует Гордона Фи и Дугласа Стюарта показывает, что через эту заповедь Господь останавливал израильтян от участия в оккультных практиках Хананеев, которые скрещивали различные виды животных, растений и тканей для того, чтобы «поженить» их и таким образом поклонялись языческим ханаанским богам. Ханаанская земля, куда привел Господь народ Израилев, была полна идолопоклоннической и аморальной практики и Господь дал Своему народу законы для того, чтобы защитить их от любой вещи, которая могла бы привести их в идолопоклонство и аморальность.

Нечто подобное есть и в Новом Завете. В римских городах, на рынках, было принято продавать мясо, как это делается на всех рынках мира. Но на этих римских рынках, в городах где жили христиане, продавалось и мясо, посвященное языческим богам для храма. По этому, апостол Павел говорит христианам что, когда они идут на рынок, не исследовать откуда мясо, но если они были оповещены о том, что мясо посвящено для идолов, тем что идол ничего не значит, то они не должны покупать то мясо и не употреблять его в пищу. Это для того, чтобы не дать повод язычникам думать плохо о вере христиан.

Ношение вещей сотканных из двух видов тканей было заповедью, которая зависела от контекста места и времени. Не так с гомосексуализмом. Это – универсальное зло, грех и постыдная страсть, которая затрагивает в равной степени всех людей во всем мире всех времен, когда этому способствуют и допускают. Таким образом, Господь очень решителен относительно этого осквернения тела, которое выступает против человеческой природы и осуждение этого греха находим неоднократно как и Ветхом, так и в Новом Завете.

У меня тоже есть несколько вопросов… Если мы пойдем по логике вопроса госпожи Фроловой, то значит, что кража может быть принята чем-то нормальным в нашем обществе и больше не актуально? Отменим эту заповедь?

Не кради. (Втор.5:19)

А может быть уже не актуальна и эта заповедь?

Не убивай. (Втор.5:17)

Или может быть аннулируем и эту заповедь, считая ее устаревшей:

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. (Втор.5:20)

Призываю и госпожу Фролову и всех людей, которые отдалились от Бога оставить свои злые пути, слушать шепот Святого Духа из сердца и принять Божий призыв вернуться к Нему.

Господь вас любит и желает спасение вашей души, независимо от того, насколько большие ваши грехи. Он готов принять вас, простить вас, и через Господа Иисуса Христа дать вам новую жизнь, красивую и яркую на этой земле, а после, принять вас в Его Царство. Верьте от всего сердца в Господа Иисуса и станьте Его учениками. 

Перевод: Александр Киторагэ