Română
Español
English
Вопрос:
Прошу вас объяснить мне, что имеется в виду в Откровении 4:5, когда там говорится про семь Духов Божьих, которые находятся перед престолом в небесах. Мы знаем, что есть только один Дух.
Есть разные мнения о том, что это за Духи Божьи, о которых написано в Откровении 4:5.
Мнения о том, кем являются семь Духов Божьих
1. Некоторые считают, что эти семь Духов – это семь ангелов
Сторонники этого мнения аргументируют его тем фактом, что греческое слово πνευμάτων (пнэуматон), которое было переведено как “духи”, используется и в отношении ангелов:
Не все ли они (ангелы) суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Евреям 1:14)
2. Другие считают, что семь Духов – это Дух Святой
Сторонники этого мнения приводят несколько аргументов. Один из них в том, что в контексте говорится о семи церквях, которым говорит Дух. Другой аргумент основывается на тексте из Исаия 11:2, где мы находим описание Духа Святого, и там мы находим несколько характеристик Духа Святого. Но всё-таки, в этом тексте упоминается лишь 6 характеристик Духа Святого, а не семь.
3. Другое мнение в том, что семь Духов Божьих указывают на вездесущность Бога и на Его способность знать всё, что сокрыто
Я больше остановлюсь на этом мнении. Выражение “семь Духов Божьих” мы находим только в книге Откровения (3:1; 4:5; 5:6). Чтобы лучше понять, чем являются семь Духов Божьих, важно узнать о больше книге Откровения. Книга Откровения является откровением Господа Иисуса, которое пришло от Бога и было передано нам через апостола Иоанна. Согласно Откровению 1:1, Господь Иисус открыл его через знаки.
В Откровении 4:5 написно, что семь Духов Божьих находятся перед престолом в небесах. В этом тексте они представлены в виде семи огненных светильников.
И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих. (Откровение 4:5)
В другом тексте из Откровения, Господь Иисус представлен, обладая эти семь Духов Божьих. В Откровении 5:6, они представлены символически в виде семи рогов и семи очей:
И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. (Откровение 5:5-6)
Из этого текста мы также видим, что Господь Иисус представлен как “Агнец как бы закланный”, что указывает на Его смерть на кресте (закланный) как жертва за грех мира (Агнец Божий, который берёт на себя грех мира – Иоанна 1:29, 36).
Тот, кто изучал послания Господа Иисуса к семи церквям Азии, знает, что есть связь между тем, как Он представляет Себя в каждом послании, и содержанием послания. В послании к церкви Сардиса, Господь Иисус представляет себя тем, у кого есть семь Духов Божьих и семь звёзд. Из послания к этой церкви мы понимаем, что Господь Иисус, у которого есть эти семь Духов Божьих, знает скрытые вещи об этой церкви, которые никто не знает:
И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд: знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. (Откровение 3:1)
Мы видим, что Господь Иисус, как и Бог Отец, знает скрытые вещи: внешне всё в Церкви Сардиса идёт хорошо, но Господь Иисус знает, что в реальности всё иначе.
Из текста из Откровения 5:6 мы узнаем важную деталь, которая помогает нам лучше понять, чем являются эти семь Духов Божьих: они посланы во всю землю.
В книге пророка Захарии, которая является пророческой книгой, и в которой всё, как и в книге Откровения, представлено с помощью знаков, описано видение, в котором Захария увидел светильник с семью свечами, которые являются очами Божьими, объемлющими взором всю землю.
Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, – это очи Господа, которые объемлют взором всю землю? (Захария 4:10)
В Захарии 3:9-10 Бог также ссылается на семь очей, которые следят, чтобы Слово Господне исполнялось:
Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день. В тот день, говорит Господь Саваоф, будете друг друга приглашать под виноград и под смоковницу. (Захария 3:9-10)
Итак, семь Духов Божьих, посланных по всей земле, это очи Бога. Проследим несколько текстов, которые ссылаются на очи Божьи:
Очи Господни обращены на праведников, и уши Его – к воплю их. Но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них. Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их. Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь. Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится. Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут. Избавит Господь душу рабов Своих, и никто из уповающих на Него не погибнет. (Псалом 34:15-22)
Я решила процитировать больше стихов, чтобы показать, что Бог видит каждого и воздаёт каждому за его дела.
На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых. (Притчи 15:3)
Очи Господа охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает. (Притчи 22:12)
Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли). И кто сделает вам зло, если вы будете ревнителями доброго? Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе. Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые. (1 Петра 3:10-17)
Следовательно, через семь Духов Божьих, о которых написано в книге Откровения, открывается вездесущность Бога, тоесть тот факт, что Он присутствует везде, в любой момент, а также Его способность знать сокрытое. Через семь Духов, посланных по всей земле, Бог хочет показать, что он видит всё, что происходит на земле, и следит, чтобы Его Слово исполнялось.
Перевод: Елена Столерь.