Как разрешить старые конфликты?

Есть люди, которые стремятся к миру, но большинство людей участвует в конфликтах, а некоторые — в многочисленных конфликтах. Некоторые решаются быстро, а другие длятся годами, и из-за них в сердцах поссорившихся накапливается обида, ненависть и презрение. Какие ссоры произошли у вас сейчас? В какие самые старые конфликты вы были вовлечены? Вы хотите узнать, как можно разрешить эти конфликты?

В этой статье мы посмотрим, как Бог отвечает нам на это в Своем Слове, в 1 Коринфянам 6:1–11.

«Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых? Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела? Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские? А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви. К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? Но вы сами обижаете и отнимаете, и притом у братьев. Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего»‎. (1 Коринфянам 6:1–11)

Верующие в Коринфе участвовали во многих конфликтах. Апостол Павел писал: «Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: «я Павлов «; «я Аполлосов»; «я Кифин «; «а я Христов»». (1 Коринфянам 1:11-12) Причиной для ссор были не лидеры, а духовная незрелость христиан, которые, вместо того, чтобы ценить труд и вклад всех служителей в созидание церкви, присоединялись к одним, чтобы выступать против других. В этой же главе повествуется о том, что верующие вступали в конфликт с неверующими, которые пренебрегали ими, не верили им. Такое происходит и сегодня.

В 3-й главе Павел говорит, что их духовная незрелость и ссоры в церкви в основном были связаны с плохими действиями их псевдолидеров, которые устраивали эти ссоры, желая разрушить Божий храм, то есть церковь. В 4-й главе книги показано, что коринфяне были в ссоре даже с их духовным отцом Павлом, который приехал и возвестил им Евангелие. Они больше не признавали его авторитет и вклад в их спасение и духовный рост.

В 5-й главе рассказывается о другом большом конфликте, который произошел из-за безнравственного человека из церкви. Тот жил в инцесте со своей приемной матерью, а другие христиане не обличали его. Так это зло затрагивало всю церковь. Все эти конфликты можно разделить на две категории:

  1. Конфликты между верующими и неверующими. Таких было немного;
  2. Конфликты между верующими внутри церкви.

В 6-й главе книги 1 Коринфянам повествуется о худшем случае, когда ссоры в церкви стали такими большими, что не только вылились в мир, но и оказались в суде римского государства.

Конфликты в церкви

Конфликты возникали здесь, поскольку те, кто называл себя христианином и был призван к святой жизни, относились несправедливо друг к другу в своих делах и взаимоотношениях и вредили друг другу, а потом даже не хотели признавать вину. Апостол Павел говорит, что в церкви были мудрые люди, которые могли бы разрешить их конфликты, но из-за того, что они игнорировали авторитет церкви и руководителей, они обращались к государственной власти и судьям. Павел называет эти власти нечестивыми. Если он так отзывается о римском суде, образец которого изучается на любом юридическом факультете, то скажите мне, мои дорогие, к кому обращаются сегодняшние христиане, чтобы урегулировать свои конфликты? Это неправильно, ведь конфликты следовало разрешать в церкви и только в церкви, потому что на этой земле нет власти выше церковной, которая бы осуществляла Божье правосудие по Божьему закону. Когда верующие не признают этой власти, они переносят конфликты в человеческие суды.

Конфликты перед человеческими судами

Интересно то, как апостол описывает эти человеческие суды. Уже в первом стихе он говорит, что христианам не следует обращаться в суд нечестивых. Сегодня закон римского государства изучается на всех юридических факультетах, и все государства мира стараются составлять законодательство на основе римского, которое не соответствует Слову Божьему. Люди игнорируют Божий закон при составлении государственных законов. И потом, другая проблема заключается в том, что, даже когда государственный закон справедлив, люди, которые должны судить, зачастую нечестивы и поэтому не могут осуществлять правосудие. Их можно купить за деньги, и мы видим, как это происходит в каждой стране мира, а в нашей стране — в особенно большой степени.

Я посмотрел документальный фильм о жене одного мужчины, которую похитили, продали и затем эксплуатировали как проститутку. С трудом этому человеку удалось спасти свою жену. Однако когда они обратились в суд, чтобы привлечь к ответственности преступника, который был его «другом», я увидел, как в суде, где этого человека должны были бы приговорить к смерти за совершенное преступление, ему лишь выписали небольшой штраф. Можно ли обращаться в такой суд за правосудием?

Итак, когда верующие обращаются за справедливостью в человеческие суды, чаще всего справедливость не восстанавливается, а их лишь обвиняют и осуждают, и, что хуже всего, из-за этого люди начинают говорить плохо о нашем прекрасном имени христиан, и многие больше не хотят слышать Евангелие. Как они почувствуют себя на суде, когда им придется судить нечестивых, которые не приняли Евангелие именно из-за их свидетельства? Не будьте одним из таких христиан и не пытайтесь разрешать конфликты с другими христианами в человеческих судах.

Суд перед Божьим престолом

Об этом хорошо знали коринфские христиане, и все христиане также должны знать, что мы будем судить мир по Божьим законам, когда люди предстанут перед Божьим престолом. Также мы, святые, будет судить ангелов. Но мне кажется, что нам будет труднее судить людей, среди которых будут наши родственники, которым мы не возвещали Евангелие, наши друзья, коллеги и, не в последнюю очередь, те судьи и свидетели из человеческих судов, перед которыми мы представали. Разве тогда они не упрекнут нас в том, что именно из-за нашего плохого свидетельства они не смогли поверить Евангелию и спастись?

Другой вопрос в том, окажутся ли там, в Божьем Царстве, все те, кто сейчас считает себя верующим? В Писании четко говорится, что неправедные не наследуют этого царства, а затем приводится список деяний, которые не могут быть в жизни верующих. Если они присутствуют в жизни тех, кто называет себя христианином, то такие люди не наследуют Божьего Царства.

Если вы наследуете Божье Царство

Если вы наследник Божьего Царства, то у вас есть два варианта того, как разрешать конфликты в церкви. Вариант А — стараться разрешить конфликт, когда к вам отнеслись несправедливо. Попытайтесь договориться с человеком, который отнесся к вам несправедливо. Если конфликт не решится так, то сходите с этим человеком к духовным руководителям церкви, чтобы они рассудили и разрешили эту ситуацию и этот конфликт между вами. Но если другая сторона не согласится с решением церковного суда и захочет обратиться в человеческий суд, то есть к государственной судебной системе, то выберите вариант Б — лучше остаться обиженным и потерпеть лишения. По сравнению с вашим наследием на небесах, то, в чем вы пострадаете, Библия называет «маловажным делом». Других вариантов нет… Вы не можете судиться у нечестивых, поэтому никогда и ни под каким предлогом не соглашайтесь на это.

Придите и унаследуйте Божье Царство

Возможно вы считаете себя христианином, поскольку ходите в церковь каждое воскресенье и даете десятину, но в то же время вы ведете двойную жизнь. Если кто-то хотел вести с вами дела, не поступали ли вы хитро и жадно и не относились ли несправедливо к своему партнеру? В Священном Писании говорится, чтобы мы не заблуждались! Вы не сможете унаследовать Божье Царство.

Или же в скрытой части вашей жизни есть такие вещи, как блуд, прелюбодеяние, мужеложство, воровство, жадность, пьянство, злоречие, конфликты и т. д. Вы не сможете унаследовать Божье Царство, не заблуждайтесь! Такими были некоторые из Коринфа, но они пришли к Иисусу Христу с покаянием, родились свыше, и их грехи были прощены. Они освятились и были признаны праведными. Сейчас они — наследники Божьего Царства. Придите и вы и унаследуйте его! Всем сердцем покайтесь сегодня. Исповедуйте свои грехи и избавьтесь от них, чтобы жить свято. Перестаньте заблуждаться!

Да поможет нам Бог быть хорошим свидетельством Его Имени и затем унаследовать Царство Небесное!

Перевод Елены Столерь