О происхождении Вербного воскресения

В воскресенье мы празднуем Вход Иисуса Христа в Иерусалим, который еще назван как Вербное Воскресение. В этой статье я хочу рассказать о происхождении этого святого праздника и его значении для каждого христианина.

В Вербное Воскресение мы празднуем событие из жизни нашего Господа Иисуса Христа

Об этом событии повествуют все четыре Евангелия (Матфея 21:1-11, Марка 11:1-10, Луки 19:29-48 и Иоанна 12:12-19). Больше всего деталей мы находим в Евангелии от Луки, и я целиком привожу этот отрывок:

И когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, называемой Елеонскою, послал двух учеников Своих,  сказав: пойдите в противолежащее селение; войдя в него, найдете молодого осла привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвязав его, приведите; и если кто спросит вас: зачем отвязываете? скажите ему так: он надобен Господу. Посланные пошли и нашли, как Он сказал им. Когда же они отвязывали молодого осла, хозяева его сказали им: зачем отвязываете осленка? Они отвечали: он надобен Господу. И привели его к Иисусу, и, накинув одежды свои на осленка, посадили на него Иисуса. И, когда Он ехал, постилали одежды свои по дороге.  А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они, говоря: благословен Царь, грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних! И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют. И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,  ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,  и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего. И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих, говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников. И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники и старейшины народа искали погубить Его, и не находили, что бы сделать с Ним; потому что весь народ неотступно слушал Его. (Евангелие от Луки 19:29-48)

В Вербное воскресение мы празднуем Царя Царей

Для простого читателя, вход в Иерусалим Господа Иисуса верхом на осле не кажется чем-то не обычным, но об этом событии пророчествовали ранее и люди знали, что Царь Израиля, Мессия или Спаситель придет именно таким образом и так войдет в Иерусалим. Когда увидели Иисуса, въезжающего на осле в Иерусалим, все люди, вышедшие на встречу поняли, что в Иисусе Христе исполняется пророчество, сказанное пророком Захарией:

Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной. (Захария 9:9)

Любящие Бога поклонились Царю Иисусу в Вербное воскресение

Ученики постелили одежду на осла. Евангелист Матфей говорит:

Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге. (Матфея 21:8)

Евангелист Иоанн сказал:

«На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!»(Иоанна 12:12-13)

Этой одеждой и ветвями, которые они бросали к ногам Иисуса, люди поклонялись Ему. Поэтому и в наши дни обычно христиане приносят ветви Вербы в церковь. Одни приходят с сердцем, полным признательности поклоняясь таким образом Царю Славы и благодаря Его за принятое спасение, а другие делают это только по обычаю, без понимания смысла праздника, потому что они еще не приняли истинного спасения.

Этот праздник раздражал тех, кто верил в собственную праведность

Когда евангелист Лука описывает дальше вход Господа Иисуса в Иерусалим, он говорит, что тогда, когда ученики и народ прославляли Спасителя:

Некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель! запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.

Фарисеи были людьми, которые создали свою праведность, свою религию, которую соединили с учением Ветхого Завета и думали, что так они унаследуют Небесное Царство. О них Писание говорит, что они пренебрегли праведность, которую дает Бог в личности Иисуса Христа и поставили выше свою праведность. Никто не может спастись самостоятельно, но есть много людей и сегодня, которые не принимают спасения Иисуса и даже если они называются христианами, они живут по своей религии, а не в послушании Слову Божьему.

Некоторые и в Вербное воскресение остались равнодушными к спасению, принесенному Господом Иисусом

Вот что далее говорит евангелист Лука:

И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем  и сказал: о, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих,  ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду,  и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего. (Луки 19:41-44)

В то время, как Сын Божий, Царь Царей, вошел в их город, некоторые пеклись о своих насущных нуждах. Они не были заняты спасением своих душ, они не придавали этому значения. Они не узнали времени, в которое будут испытаны, то есть посещение Бога в личности Господа Иисуса Христа. Поэтому, их постигли большие несчастья, а они даже не ожидали их. История говорит, что все эти слова исполнились менее чем через 40 лет после того, как Спаситель сказал их. Узнал ли ты день твоего испытания?

Почему праздник называется «Вербным»?

Это слово не встречается в Библии. Портал www.traditii.ro дает следующее объяснение происхождению названия праздника:

Известное название праздника идет от румынского бога цветов, Вербы, к которому христиане присоединили праздник Вход Господа Иисуса в Иерусалим. Поэтому можем сказать, что этот праздник имеет языческую историю. В древние времена румынский бог Вербы, бог оживления природы праздновался 28 апреля с расцветшими веточками, символизирующими оживление природы. В наши дни Верба еще символизирует вход Спасителя в Иерусалим, верхом на осле и встреченный народом с ветками в руках и криками радости.

Может быть и так, но если спросить христиан, с уверенностью можно сказать, что очень мало, кто может знать такое происхождение праздника, потому что Верба для них является синонимом праздника входа Господа Иисуса в Иерусалим. И потом, для христиан этот праздник не имеет фиксированной даты, но празднуется всегда на неделю раньше Пасхального Воскресенья.

Давайте же поклонимся Спасителю с чистыми сердцами и полными признания, празднуя Вход Иисуса в Иерусалим, а также во все дни нашей жизни.

Перевод: Моисей Наталья