Может ли Бог допустить зависимость от греха, чтобы человек не гордился?

Вопрос:

Может ли Бог допустить неполную свободу от одного греха, чтобы, часто совершая этот грех, человек осознавал свое несовершенство и таким способом не возгордился? Потому что поводов к гордости у этого человека очень много.

Конечно нет! Бог никогда не допустит грех в жизнь человека, потому что Бог ненавидит грех, но любит людей. Грех разделяет людей от Бога и от вечности. На протяжении всей Библии Бог постоянно учит и призывает каждого человека порвать с грехом.

Гордость побуждает людей возвращаться к старым грехам

После возвращения из вавилонского рабства, настоятельно призывая остаток Израиля покаяться и восстановить отношения с Богом, Неемия в молитве сказал и такие слова:

Но они и отцы наши упрямствовали, и шею свою держали упруго, и не слушали заповедей Твоих; не захотели повиноваться и не вспомнили чудных дел Твоих, которые Ты делал с ними, и держали шею свою упруго, и, по упорству своему, поставили над собою вождя, чтобы возвратиться в рабство свое. Но Ты Бог, любящий прощать, благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый, и Ты не оставил их. (Неемии 9:16-17)

То что происходит с человеком, о котором вы писали – это гордость, потому что…

Гордость проявляется в безразличии и жизни во грехе

Также в этой молитве покаяния Неемия пишет:

Ты напоминал им обратиться к закону Твоему, но они упорствовали и не слушали заповедей Твоих, и отклонялись от уставов Твоих, которыми жил бы человек, если бы исполнял их, и хребет свой сделали упорным, и шею свою держали упруго, и не слушали. (Неемия 9:29)

Если человек, о котором вы написали не желает полностью порвать с грехом и пребывает в нем, это является доказательством его гордости.

Гордость проявляется и в непослушании духовным лидерам

Апостол Павел так написал христианам из Коринфа о тех, кто не хотел признавать и подчиняться руководству, которое у них было в Евангелии:

Как я не иду к вам, то некоторые у вас возгордились; но я скоро приду к вам, если угодно будет Господу, и испытаю не слова возгордившихся, а силу. (1 Коринфянам 4:18-19)

Бог посылает нам испытания, чтобы защитить нас от гордости

Апостол Павел повествует о себе, что у него были божественные откровения, но он еще и говорит:

Впрочем, если захочу хвалиться, не буду неразумен, потому что скажу истину; но я удерживаюсь, чтобы кто не подумал о мне более, нежели сколько во мне видит или слышит от меня. И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: ‘довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи’. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова. (2 Коринфянам 12:6-9)

Апостол говорит, что Бог дал жало в плоть и мы понимает, что это было нечто, что причиняло постоянные страдания (не присутствие постоянного греха), но для того, чтобы защитить от греха гордости.

Высокое положение, данное духовно незрелому человеку может привести к гордости

Поэтому Апостол Павел написал так Тимофею относительно рукоположения служителей:

Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. (1Тимофея 3:6)

Богатство может привести к гордости

Это видно из наставления, который Павел дает Тимофею о богатых людях:

Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни. (1 Тимофею 6:17-19)

Гордость – это одно из проявлений религиозной формы

Во втором Послании к Тимофею Апостол Павел пишет так о религиозной форме, которая будет в последние дни:

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. (2 Тимофею 3:1-5)

Люди, о которых пишет Павел равнодушны к здравому, живому и глубокому учению Спасителя, но довольствуются только хождением в церковь и чем-то таким, что успокаивает их совесть и заставляет думать, что они христиане, но их жизнь очень далека от того, что желает Бог.

Праведный живет праведно по вере

В книге пророка Аввакума Бог говорит:

Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет. (Аввакума 2:4)

Гордый человек уже не может быть праведным, грех в котором он живет и с которым он чувствует себя хорошо – это последствие гордости, в то время как праведный живет верою. Человек, о котором вы пишете, должен спросить себя рожден ли он свыше, потому что…

Рожденный свыше не грешит

В 1 Послании Иоанна сказано:

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий? (1 Иоанна 5:1-5)

И еще:

Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. (1 Иоанна 5:18)

Я советую вам пойти к этому человеку, о котором вы написали и сказать ему, что присутствие греха в его жизни и его зависимость от этого греха очень оскорбляет Бога и это показывает, что либо он не рожден свыше, либо он не живет по Духу. Скажите, чтобы он не обманывал себя мыслью, что грех в его жизни допущен Богом, но пусть он проанализирует свои отношения с Богом и приведет их в порядок.

Перевод: Моисей Наталья