Что говорится в Библии о «бездне»?

В книге Откровение используется слово «бездна», и оно означает место под землёй. Посмотрим, какие сведения можно найти о бездне в Библии.

бездна

Бездна связана с подземными водами

Несколько ветхозаветных текстов описывают это место как место под землёй, в котором много воды. В книге Бытие повествуется, что одним из источников воды при потопе были источники великой бездны.

«В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились». (Бытие 7:11)

«И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба». (Бытие 8:2)

Есть и другие тексты, в которых показано, что в бездне много воды.

«Увидев Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои». (Аввакум 3:10)

В Исаия 44:24-28 записаны слова Бога, который говорит о том, что с человеческой точки зрения неосуществимо, но что Бог решил: о восстановлении Иерусалима по указу царя Кира. Это пророчество озвучили за 175 лет но рождения Кира. В связи с этим Бог, чтобы явить Свою силу, сказал, что Он говорит бездне: «Иссохни! и реки твои Я иссушу». Так Он показывает, что для Него нет ничего невозможного. Также здесь мы видим, что бездна наполнена водой.

«Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил все, один распростер небеса и Своею силою разостлал землю, Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью, Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населен «, и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю «, Который бездне говорит: «иссохни!» и реки твои Я иссушу, Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!»». (Исаия 44:24-28)

Связь с преисподней

Мы находим в Библии два текста, в которых о преисподней написано рядом с бездной (Аваддоном, прим.перев.). Кажется, что это похожие элементы, но они все же отличаются.

«Преисподняя и Аваддон открыты пред Господом, тем более сердца сынов человеческих». (Притчи 15:21)

«Преисподняя и Аваддон — ненасытимы; так ненасытимы и глаза человеческие». (Притчи 27:20)

Бездна — это место для падших ангелов (диавола и его ангелов)

Согласно 2 Петра 2:4, бездна — это место, в котором падшие ангелы находятся во тьме, в узах и ожидают суда.

«Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания». (2 Петра 2:4)

Злых духов сбрасывают в бездну. Когда пришел Иисус Христос, бесы еще не были в бездне, по крайней мере не все.

«И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну». (Луки 8:31)

В Откровении 9:1-11 говорится о событиях, связанных с 5-й трубой (первым бедствием). Там написано, что был открыт кладезь бездны, и из него вышла саранча, царем над которой был ангел бездны.

«Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя. (…) Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион». (Откровение 9:1-2, 11)

Зверь из Откровения выйдет из бездны

Зверь из Откровения, который будет сражаться с двумя свидетелями и со святыми, описывается в 11 главе как тот, кто выходит из бездны (не говорится, что он выходит из бездны до того, как убить двоих свидетелей).

«И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их». (Откровение 11:7)

В Откровении 17, где описывается суд над Вавилоном, который произойдет до второго пришествия Иисуса Христа на землю, говорится, что этот зверь выйдет из бездны и пойдет в погибель.

«Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится». (Откровение 17:8)

Диавол будет низвергнут в бездну

После суда над Вавилоном и второго пришествия Иисуса Христа на землю диавол будет скован и низвергнут в бездну на 1000 лет.

«И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время». (Откровение 20:1-3)

После тысячелетнего царства диавол будет освобожден, будет обольщать жителей земли, а потом будет ввержен в озеро огненное и серное.

«Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков». (Откровение 20:7-10)

Это информация, которую я смогла найти в Библии о «бездне».

Перевод Елены Столерь