Возможно ли получить исцеление без прощения грехов?

Вопрос:

Здравствуйте, у меня вопрос: возможно получить исцеление от болезней без прощения грехов? Псалом 102:3 говорит: «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои»; а в Луки 5:17-26 Иисус исцеляет расслабленного. Сначала он прощает ему грех, а после исцеляет его. 2 Паралипоменон 7:14 снова показывает нам, что Бог прощает, а потом исцеляет землю: «И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». Есть ли связь между прощеним грехов и исцелением? Люди, которые получили исцеление от Иисуса, получили его без прощения грехов?

В курсе по индуктивному изучению Библии «Господь, я хочу знать Тебя!» есть урок о об имени Бога, Иегова-Рафа, что означает «Господь Исцелитель». Я рекомендую вам этот особенно интересный курс, который поможет вам глубоко понять имена и характер Бога.

Между болезнью и грехом есть прямая связь. Вообще, если бы на этой земле не существовало греха, не было бы и болезней. Грех принёс с собой болезни, смерть и многие другие раны, которые человек носит в своём теле по сегодняшний день. Всё-таки…

Болезнь появляется не только из-за греха

В Священном Писании мы находим много примеров, когда болезнь и грех не идут рука об руку. Когда Иисус проходил со Своими учениками…

И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. (Иоанна 9:1-3)

Болезнь этого слепого от рождения была не из-за его грехов или грехов его родителей, а из-за того, что Бог хотел явить в нём Свои чудные дела. В этом случае не было необходимости в прощении для исцеления.

Когда Апостол Павел написан послание к Филиппийцам, во 2 главе он говорит о болезни, через которую прошёл Епафродит:

Ибо он был болен при смерти; но Бог помиловал его, и не его только, но и меня, чтобы не прибавилась мне печаль к печали. Посему я скорее послал его, чтобы вы, увидев его снова, возрадовались, и я был менее печален.

Примите же его в Господе со всякою радостью, и таких имейте в уважении, ибо он за дело Христово был близок к смерти, подвергая опасности жизнь, дабы восполнить недостаток ваших услуг мне. (Филиппийцам 2:27-30)

Как слепой от рождения, так и Епафродит, который был служителем в Евангелии, были больны, но их болезнь была не из-за греха. Писание не говорит нам, что они были безгрешны. Все мы грешны. Но эта болезнь, через которую они прошли, не была из-за греха и, следовательно, для её исцеления не было нужно прощение. Господь Иисус исцелил слепого, и Бог помиловал Епафродита, и он был исцелён от болезни, которая могла привести к смерти.

Грех является болезнью

Грех сам по себе являтся болезнью, которая в первую очередь поражает душу человека, а потом вредит ему физически.

Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1 Петра 2:24)

Ранами Его мы исцелились. Исцелились от чего именно? От наших грехов. Наш грех является болезнью, которую нужно исцелить. Самой разрушительной болезнью, которая поражает, в первую очередь, сердце и душу человека, а затем обязательно касается и тела. Ради исцеления этих болезней, Господь Иисус был ранен и распят, чтобы Его ранами мы исцелились. Дорогой мой, поверил ли ты всем сердцем в Господа Иисуса Христа, чтобы исцелиться от болезни своего греха, или же раны твоего греха до сих пор кровоточат? Разве ты не видишь, как благость Божья призывает тебя к покаянию? Разве ты не хотел бы сказать как Давид:

Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем. (Псалом 37:19)

Грех приносит боль и глубокие раны. Единственное решение для исцеления — исповедовать свои грехи Богу, который, «будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды», посредством веры в жертву Господа Иисуса. Да, Бог действительно желает исцелять болезни, вызванные грехом, и Он даёт сначала духовное, а затем телесное исцеление. Поэтому в Псалме 102:3 говорится:

Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои. (Псалом 102:3)

Лишь после того, как Он простит твои беззакония, Бог начинает исцеление. Исцеление начинается изнутри. Твоя душа ценна для Бога, и Он хочет исцелить её и спасти её от ада.

Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, — повернулись назад. Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем. (Исаия 1:4-6)

Из-за того, что люди оставляют Господа, результат этого греха ужасен. Как духовно, так и физически, у человека от подошвы ноги до темени головы не осталось здорового места.

Дорогой мой, если в твоём теле есть много ран греха, или вокруг себя ты видишь людей, от подошвы ноги до темени головы поражённых грехом и болезнями, я настоятельно рекомендую тебе курс «Господь, исцели мои раны», который поможет тебе понять, как ты можешь исцелиться от ран, которые уже у тебя есть, или как ты можешь помочь другим.

Любая болезнь является поводом исследовать своё сердце и увидеть, почему Бог вызвал её или допустил её в моей жизни. Поэтому, давайте в заключение помолимся:

Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои. (Псалом 138:23)

Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя. (Иеремия 17:14)

И пусть Сам Бог, источник мира, сделает вас святыми, беззаветно преданными Ему, и пусть всё в вас — и дух, и душа, и тело — будет безупречно, когда придёт Господь наш Иисус Христос.

Перевод: Елена Столерь.

Румынский.