Священная Война Христиан (Ефесянам 6:10-24)

Люди очень мало знают о мусульманах и об их религии. В  последнее время всем стало известно определение jihad— священная война. В начале так мусульмане называли войну против порочных личностей, но потом они стали использовать это определение в отношении войны против людей и народов другой религии. История Джахада такая же длинная как история Ислама  Istoria Jihad-ului Самый свежий пример — это то, что произошло 11 сентября 2001 года, когда были взорваны самые высокие небоскребы мира — Всемирный Торговый Центр. Человечество никогда не примет эту войну  как священную войну.

Христиане также должны вести войну — по-настоящему священную, но об этой войне достаточно мало знают, и еще меньше готовы вести ее. В этой статье я хочу дать определение природе священной войны и показать, какова ответственность солдата, то есть христианина, в этой войне. Текст, который говорит об этом, находится в шестой главе послания Павла к Ефесянам и говорит следующее:

Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,   потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.  Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.   Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,   и обув ноги в готовность благовествовать мир;   а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;   и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.   Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых   и о мне, дабы мне дано было слово– устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,   для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно.   А дабы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель,   которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши. (Ефесянам 6:10-22)

Священная война Христиан: какова её природа

Апостол Павел объясняет это в контрасте. В начале он говорит четко о том, что не является войной:

«потому что наша брань не против крови и плоти…» (Ефесянам 6:12).

Выражение «кровь и плоть» часто употребляется в Священном Писании и указывает на тело или плоть человека, которое отличается от духовного. Поэтому, когда Симон Петр сказал Иисусу:

«Ты — Христос, Сын Бога Живого!»,

Иисус ответил ему:

«Блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах.» (Евангелие от Матфея 16:16-17)

Идущие на войну определяют свою силу по количеству солдат, которые будут сражаться на поле битвы. Точно также и те, которые атаковали Всемирный Торговый Центр, хотели забрать жизнь как можно большего числа людей, которые были в тот день на работе и которые не смогли выйти до того, как на них рухнуло здание.

Наша священная война не такой природы. Мы не призваны воевать с врагами, убивая их физически, или, другими словами, мы не призваны воевать против людей. Независимо от их религии или от ее отсутствия, они не являются нашими врагами в этой войне и они не должны быть целью нашей войны. Наша война духовная, потому что у христиан враги духовного происхождения и они атакуют нас на духовном уровне. Апостол говорит, что наша брань «против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» (Ефесянам 6:12).

Значит мы должны вести духовное сражение против тех, кто атакует нас на духовном уровне. Царство тьмы мира сего имеет целую профессиональную сеть, созданную для того, чтобы атаковать и уничтожать людей в духовном мире. Мы, христиане, вышли из-под влияния и контроля тех, кто контролирует мир тьмы и являемся главным преткновением для исполнения их планов.

Каждый раз, когда мы проповедуем Евангелие и спасаем человеческие души, мы мешаем начальствам, властям и мироправителям мира сего. Против нас поднимаются духи злобы поднебесной, но не могут нам ничего сделать, потому что Бог на нашей стороне. Мы не можем правильно сражаться, пока не поймем кто наш враг. Также мы не можем вести эту войну, если не знаем какие оружия необходимо использовать для победы.

Всеоружие Христианина для Духовной Войны

В 6 главе послание к Ефесянам, с 13 по 17 стихи, апостол Павел перечисляет оружие, которое должен иметь каждый христианин. Он сравнивает их с оружием римского солдата его времени. Вот список оружия, которое является «всеоружием Божьим», в которое должен быть одет каждый христианин:

• Пояс — «препоясав чресла ваши истиною» (6:14). Во все времена, пояс служил солдату для того, чтобы держать оружие под рукой. Всё оружие присоединялось к нему. Христианин должен знать истину, из которой идут и другие оружия, помогающие нам сражаться правильно и быть победителем. Перед Своим арестом и распятием, Иисус в молитве, как Первосвященник, сказал следующие слова о важности истины в жизни Своих учеников: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина» (Евангелие от Иоанна 17:17)
• Броня праведности (6:14). Броня — это рубашка из металлических колец, или эти кольца прикреплялись к рубашке. Она защищала внутренние органы солдата (сердце, легкие, желудок…) от удара, который мог пройти через щит или рядом. Если христианин не ведет праведную жизнь, то начальники, власти и мироправители тьмы века сего найдут всегда подходящую возможность для нанесения смертельных ударов, чтобы дискредитировать и опорочить его имя и свидетельство. Как грустно слышать о некоторых людях, которые проповедовали Евангелие, а потом начали вести лицемерную и аморальную жизнь. Какой удар дали враги Евангелию, когда поймали такого «солдата», который дезертировал и потерял или оставил броню праведности. Старайся всегда быть одетым в броню праведности.
• Обувь — «обув ноги в готовность благовествовать мир» (6:15). Солдаты нуждаются в удобной обуви, чтобы свободно передвигаться с места на место или в сражении. Смотря фильмы о войнах в Афганистане, не трудно заметить как солдаты, которые шли на специальные операции, обували кеды, вместо тяжелой обуви, которую им обычно давали и от которой образовывались мозоли на ногах. Конечно же, кеды могли носить солдаты, у которых были чуткие командиры. Неудобная обувь гасит желание солдата идти в сражение. Господь дал нам особенную духовную обувь, чтобы мы были исполнены желания для сражения, к которому призваны. Наше сражение — проповедовать Евангелие, и Бог  хочет, чтобы мы делали это с большим желанием каждый раз, когда говорим Слово Божье неспасенным людям. Не теряй никогда желания говорить людям о Христе! А если потерял, знай, что ты стоишь босиком на поле битвы! Твоя боевая обувь — готовность благовествовать.
• Щит веры — «а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого» (6:16). Щит являлся в то время главной защитой солдата. Не случайно, щит римского воина был намного больше щитов других народов. Солдат обучали очень хорошо использовать щит в качестве индивидуальной и групповой защиты. Обычно сражение начиналось огненным обстрелом из лука. Тогда солдаты быстро группировались и создавали из щитов стену, через которую ничего не могло пройти. Библия говорит, что лукавый постоянно бросает на нас огненные стрелы духовной природы. Поэтому мы должны стоять твердо в вере, таким образом останавливая разрушительный эффект этих «огненных стрел». Материал, который делает крепким наш щит — тоже Слово Божье, как говорит апостол Павел «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.»(Римлянам 10:17)
• Шлем спасения — «и шлем спасения возьмите» (6:17). Броня защищает грудную клетку и внутренние органы солдата, но не может защитить голову и глаза. Голова любого человека очень уязвима, когда речь идет о войне и травмах. Поэтому, каждый воин должен обеспечить себе хорошую защиту для головы. Если солдат получает удар в голову, в лучшем случае он потеряет ориентир, но  при повторных ударах не далеко до смерти. Очень часто, агенты тьмы мира сего атакуют христиан на уровне мысли, которые  человек  имеет о своем спасении. Вот почему важно, чтобы каждый христианин был уверен в своем спасении. Если ты недостаточно уверен в своем спасении — ты без шлема, а значит ты уязвим для атаки лукавого. Изучай Слово Божье, чтобы быть уверенным в своем спасении. Это было причиной написании послания к Евреям — помочь получателям утвердиться в своем спасении. Ты спасен? Уверен в этом? Какие у тебя доказательства? Если у тебя их недостаточно, поторопись утвердиться из Слова Божьего, пока дьявол не послал на тебя свои огненные стрелы.
• Меч Духовный — «который есть Слово Божье» (6:17). Единственное оружие для атаки из всего этого снаряжения — это меч. Все перечисленные оружия служат больше для защиты. В этом духовном сражении, мы, христиане, призваны постоянно быть в наступлении, проповедуя Евангелие. Мы призваны не только защищать территорию, завоеванную Божьим Царством в сердце человека, но и завоевать новые территории для его распространения. Наше наступление не против человека и плоти. А те, кто сделал это, только опорочили имя Христа. Как грустно, когда хочешь кому-то сказать о любви Божьей, а тебе напоминают об инквизициях и о крестовых походах. Те, которые называли себя воинами Христа, воевали против Его Слова. Истинные воины Христа так не поступают. Они проповедуют Слово Божье с большим желанием и мудростью.

Каким воином ты являешься? Ждешь чтобы тебя атаковали, или находишься в постоянном наступлении, проповедуя Слово Божье, обувши ноги в готовность благовествовать мир? Эти качества и обязанности хорошего воина Христа. Посмотрим, что ожидается от него для победы в этом сражении.

Обязанность Воина Священной Войны

Как мы выяснили, священная война подразумевает специальное оружие, которое каждый воин-христианин должен иметь.  Вместе с этим, апостол Павел перечисляет список обязанностей каждого христианина, кто начал эту войну. Давайте посмотрим по очереди все эти обязанности, как они написаны в послании к Ефесянам 6:10-24

• Постоянные тренировки — «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его» (Ефесянам 6:10). Господь благословил нас силой, но наша ответственность поддерживать и развивать ее в постоянных тренировках. Хороший солдат постоянно будет тренироваться хорошо владеть оружием, которое он имеет. Мы знаем свое оружие и должны постоянно тренироваться в использовании его, то есть,изучать Слово Божье, жить в святости и проповедовать Евангелие. Все это мы должны делать в команде. Солдаты постоянно тренируются вместе, чтобы научиться хорошо работать в команде на поле боя.
• Будь постоянно готовым — Апостол говорит: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефесянам 6:11) и потом «… приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» (Ефесянам 6:13) Прежде чем перечислить список всеоружия, которое воин всегда должен носить, апостол Павел советует: «Итак, станьте…»(в румынской Библии Корнелеску — «Будьте готовы…»)(Ефесянам 6:14)
• Поддерживай постоянно хорошие отношения с Командиром. Ни один воин, ни с какого  войска в этом мире не имеет права придти к главнокомандующему когда захочет или с вопросом, каким ему вздумается. Но у нас есть такая возможность. Наш командир приглашает нас постоянно приходить к Нему, когда говорит через апостола Павла: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых…» (Ефесянам 6:18). Начиная со следующего стиха, автор  ссылается на себя и свою ситуацию, но через это свидетельство он показывает нам пример хорошего воина священной войны.

Пример воина Павла

Павел не только писал все эти наставления о священной войне, которую ведут христиане, но и был примерным солдатом в этой войне, спасая человеческие души от смерти. В последних стихах нашего текста, Павел говорит о себе. Не думаю, что он хотел поставить акцент на себя, но здесь видны его качества как примерного воина. Вот некоторые из них:

• Воин Павел работает в команде — он пишет христианам из Ефеса: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых  и о мне, дабы мне дано было слово — устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования,   для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедовал, как мне должно.» (Ефесянам 6:18-20). Некоторые воины специально отделяются от других, чтобы сделать какие-то героические поступки, которые сделают их известными. Но Павел не такой. Он призывает всех солдат проявить ревность и героизм. Апостол хорошо общается с другими воинами и учит их молиться друг за друга в этой войне.
• Воин Павел в постоянном общении с Главнокомандующим. Он молится и просит остальных членов команды молиться за него, чтобы «мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования» (Ефесянам 6:19)
• Воин Павел использует любую возможность, чтобы священная война была выиграна. Он лично молится, и просит христиан из Ефеса молиться за него, дабы устами своими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, то есть он представляет ее другим, которые еще не познали и не приняли дар вечной жизни.
• Воин Павел не отступает от постоянной борьбы. В момент написания этого послания, апостол находится в тюрьме. Обычно, когда солдаты становятся пленниками, они впадают в большую депрессию, а некоторые заканчивают жизнь самоубийством. Только самые сильные не впадают в депрессию и могут придумать план побега, чтобы довести войну до конца. В то время, когда Павел находится в тюрьме, он просит «команду» молиться за него, дабы смело проповедовать, как ему должно.
• Воин Павел ободряет свою команду. В конце послания он пишет: «А дабы и вы знали о моих обстоятельствах и делах, обо всем известит вас Тихик, возлюбленный брат и верный в Господе служитель,  которого я и послал к вам для того самого, чтобы вы узнали о нас и чтобы он утешил сердца ваши.» (Ефесянам 6:21-22)

Знай, что священная война также происходит и в твоей жизни и будь верным воином Христа в этом сражении!

Перевод: Наталья Моисей.