,,Иуде не дано было ” быть спасенным?

Автор: Анастасия Филат

Вопрос:

Я не помогу понять один стих из Писания в свете свободной воли: Евангелие от Иоанна 6:64-65. Из этого стиха мы можем сделать вывод, что Иуде “не дано было”…

Думаю, что этот вопрос беспокоит многих. Даже существует и кальвинистское движение, которое утверждает, что Господь Иисус умер только за тех, кого Бог избрал прежде создания мира, а тех, кого не избрал изначально уготовил для вечной погибели и Господь Иисус не умер за их грехи. Приверженцы этого движения считают, что свободная воля (в выборе быть послушным Богу или отвергнуть) посягает на суверенитет Бога. Это не так. Бог всегда уважал свободу выбора человека. Даже когда Он дал народу Израилеву Закон, то сказал:

Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую Господь Бог с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову дать им. (Второзаконие 30:19-20)

Но давайте вернемся непосредственно к тексту от Евангелия от Иоанна в его контексте:

Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде? Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. 64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. 65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати. (Иоанна 6:60-71)

Я намеренно привела эти два стиха в их контексте, чтобы мы лучше поняли о чем идет речь. Большинство из учеников Иисуса преткнулись от этих слов, которых не поняли и роптали на Него, вплоть до того, что оставили Его. Интересно, что даже 12 учеников не поняли слов Иисуса, но не захотели уйти от Него, потому что одно они поняли очень ясно: “Ты имеешь глаголы вечной жизни, и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого.” Вера, которую они имели, держала их возле Господа Иисуса.

В этой же главе с 35 по 45 стихи мы видим, как Бог привлекает к Господу Иисусу тех, кто принимает Его учение и верит в Иисуса:

Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. Но Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон, ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца. Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день. Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную; и Я воскрешу его в последний день. Возроптали на Него Иудеи за то, что Он сказал: Я есмь хлеб, сшедший с небес. И говорили: не Иисус ли это, сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: я сшел с небес? Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою. Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день. У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. (Иоанна 6:35-45)

Возникает вопрос: почему Господь Иисус избрал Иуду в число 12 апостолов? Разве не знал Он его сердце и то, что он хочет сделать? Да! Он знал очень хорошо. Но избрал его в число 12 для того, чтобы исполнилось Писание:

Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. (Ioan 13:18)

Человек в своей греховной плоти не может жить жизнью без греха, как написал и апостол Павел:

Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. (Римлянам 7:14-23)

Но Бог предложил человеку свободу выбора быть послушным Ему или нет. Кто выберет быть послушным Богу и войдет в Новый Завет по вере в Господа Иисуса (есть плоть и пить кровь Господа Иисуса), тот создан во Христе “на добрые дела, которые Бог предназначил ему исполнять” (Ефесянам 2:10)

И человек не будет осужден на суде за свои злые дела, но потому что не уверовал во Имя Иисуса Христа, чтобы мог жить без греха:

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоанна 3:18)

Давайте не будем обманываться, что может “не было дано”. Бог не лицеприятен и не смотрит на лице человека. Он желает, чтобы никто не погиб, но чтобы все пришли к покаянию. (2 Петра 3:10)

Перевод: Моисей Наталья