В какое время необходимо приносить детей в Церковь для благословения?

Вопрос:

Необходимо ли нам ждать, чтобы прошли дни очищения, и только после этого приносить ребенка на благословение в Церковь? Другими словами, когда необходимо приносить детей для благословения в Церковь?

Предполагаю, что вы задаете этот вопрос, исходя из 12-й главы книги Левит, а именно:

«И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого. Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом; и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения – и приобретет он благоволение, во очищение грехов его; и заколет тельца пред Господом; сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания; и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на части; сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова; и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике». (Левит 1:1-8)

Хочу обратить ваше внимание на то, что этот закон больше относился к состоянию мамы, а не ребенка. Срок был установлен для мамы, а не для благословения ребенка. О благословении ребенка написано:

«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи Аарону и сынам его: так благословляйте сынов Израилевых, говоря им: да благословит тебя Господь и сохранит тебя! да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя! да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир! Так пусть призывают имя Мое на сынов Израилевых, и Я Господь благословлю их». (Числа 6:22-27)

Библия говорит, что обрезание мальчиков проводилось на 8-й день, но не уточняет, когда совершали благословение и делали ли это только в Храме. В Новом Завете не упоминаются сроки очищения для женщин. Только в Послании к Евреям, возможно, имеется в виду именно это:

«Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния. Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление». (Евреям 9:8-12)

В любом случае женщине нужно время, чтобы физически восстановиться после рождения ребенка. Я думаю, что она и её муж должны сами решать, когда приносить ребенка на благословение в Церковь.

Перевод: Моисей Наталья