Какой объем работы лежит на муже и жене в браке согласно Библии?

Вопрос:

Как соотносится труд мужчины и женщины из первых 3 глав Бытие с 31 главой книги Притч? В первых главах книги Бытие мужчине дан тяжелый труд, а в Притчах 31 главы мы видим, что женщина, которая дороже жемчуга, работает очень тяжело, а мужчина сидит у ворот города. И сравнивая эти 2 текста, я понимаю, что делится на 2, то что должен делать мужчина и то что должна делать женщина. Не понимаю, как поделено это в семье, в каждом отдельном случае.    

В первой главе книги Бытие, как мужчина, так и женщина получили одинаковые ответственности.  Вторая глава книги Бытие описывает более детально сотворение мужчины и женщины и причину, по которой Бог сотворил женщину:

И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Бытие  2:18)

Итак, женщина была сотворена, чтобы быть помощником в соответствии, которую человек получил от Бога. И неправильно думать, как говорят некоторые, что труд является последствием падения в грех. Ни в коем случае. Бог трудится. И Господь Иисус трудится до сегодняшнего дня. Труд не является последствием греха и когда человек был сотворен…

И взял Господь Бог человека, которого создал, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. (Бытие 2:15)

Итак, женщина должна предложить мужчине соответствующую помощь в возделывании и хранении сада.

В Бытие, третья глава повествует о трагедии падения первых людей в грех и одно из последствий этого относится к тому, как будет выглядеть их труд с этого момента и дальше.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. (Бытие 3:16-19)

Эти последствия греха не отменили роль женщины, как соответственного помощника своему мужу.

В 31 главе Притчей Соломона представлена образцовая женщина, которая трудится и хорошо управляет домом своим и бизнесом:

Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов; уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка; она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей. Добывает шерсть и лен, и с охотою работает своими руками. Она, как купеческие корабли, издалека добывает хлеб свой. Она встает еще ночью и раздает пищу в доме своем и урочное служанкам своим. Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Препоясывает силою чресла свои и укрепляет мышцы свои. Она чувствует, что занятие ее хорошо, и — светильник ее не гаснет и ночью. Протягивает руки свои к прялке, и персты ее берутся за веретено. Длань свою она открывает бедному, и руку свою подает нуждающемуся. Не боится стужи для семьи своей, потому что вся семья ее одета в двойные одежды. Она делает себе ковры; виссон и пурпур — одежда ее. Муж ее известен у ворот, когда сидит со старейшинами земли. Она делает покрывала и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским. Крепость и красота — одежда ее, и весело смотрит она на будущее. Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности. Встают дети и ублажают ее, — муж, и хвалит ее: ‘много было жен добродетельных, но ты превзошла всех их’. Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Дайте ей от плода рук ее, и да прославят ее у ворот дела ее! (Притчей Соломоновых 31:10-31)

Не поймите неправильно, что муж этой образцовой женщины ничего не делает. Цель этой главы в том, чтобы представить её, а не её мужа. Упоминание о её муже, что он известен у ворот, ни в коем случае не следует понимать так, что он ничего не делает и только сидит у ворот с другими мужчинами. В контексте того времени, ворота города были местом, где собирался совет города для принятия важных решений (книга Руфь 4 глава) и когда говорится, что муж ее известен у ворот, то это показывает нам, что он очень уважаемый человек всеми людьми в городе и членами совета и что это уважение он имеет благодаря прекрасному характеру и поведению своей жены. И мужчина, и женщина, описанные в 31 главе книги Притч Соломона – это трудолюбивые и мудрые люди. Хорошо в любом браке, где мужчина и женщина любят трудиться во славу Божью!

Перевод: Моисей Наталья