Позволительно ли иметь интимные отношения с мужем или женой перед Вечерей Господней (Причастием)?

Вчера я получил следующий вопрос от читателя портала www.moldovcrestina.md

Брат Василе, вижу, что вы священник, который говорит и отвечает на такие вопросы, о чем другие священники не говорят. Я думаю, что это хорошо, потому что в христианской среде есть информационный вакуум относительно сексуальности, интимной жизни и т.д. Пусть Бог благословит вас. Есть и у меня вопрос, который я никак не могу понять: Насколько я знаю, Библия говорит, что муж и жена должны воздерживаться от интимных отношений только когда речь идет о посте и молитве… Но другие говорят, что НЕ надо иметь отношений и перед Вечерей Господней (основываясь на Ветхом Завете). Каким должно быть правильное понимание, потому что таким образом  идет речь о нарушении закона перед Причастием, а с другой стороны, если случилось, что долгое время муж/жена не имели интимных отношений, они подвергаются искушениям на уровне ума, глаз. Жду ответа. Заранее благодарю.

Бог не дал в Библии такой заповеди

Когда Бог говорил об обязанностях супругов в интимных отношениях, Он сказал:

Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.  Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.  Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим. Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление. (1Коринфянам 7:3-6)

Когда Апостол Павел говорит, что это позволение, а не повеление, он ссылается на решение о сексуальном уклонении друг от друга, чтобы пребывать в посте и молитве. Будьте внимательны – это позволение, а не повеление. Если муж и жена согласны и хотят удерживаться от интимных отношений на время поста и молитвы, они могут сделать это, но даже если один из них не согласен, другой партнер не может заставить воздержаться, поэтому, хотящий поститься должен исполнять свои супружеские обязанности и во время поста и молитвы. Как хорошо видно, в этом перечне были только пост и молитва, но Вечери Господней здесь не было.

Ветхий Завет не говорит о Вечере Господней (Причастии)

Никто не может ссылаться на Ветхий Завет, чтобы давать заповеди людям о Вечере Господней, потому что Ветхий Завет ничего не говорит об этом. В вечер перед Своим арестом, Иисус Христос установил Вечерю Господню как знамение напоминание о Новом Завете, который заключили ученики, и который потом заключили все христиане. Вот как описывает Апостол Павел это событие:

Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. (1Коринфянам 11:23-26)

Обуздывание похоти и супружеские обязанности – разные вещи

Понимаю, что люди, воздерживающиеся от интимных отношений с мужем или женой, говорят, что таким образом они смиряют себя перед  Причастием. Сексуальное воздержание не является обуздыванием похоти, потому что здоровые интимные отношения с мужем или женой – это обязанность, оставленная Богом на страницах Священного Писания, как мы читали выше. А что касается обуздания похоти, то это должно быть частью христианской жизни, а не только перед Вечерей Господней, но постоянно, если ты говоришь что имеешь Святого Духа и ведом Им.

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. (Галатам 5:22-23)

Перед Вечерей Господней ты должен исследовать себя, как ты исполняешь обязанности мужа или жены

Господь Иисус оставил Вечерю как напоминание о Новом Завете, в который мы вошли по вере в Него и нам необходимо исследовать свою жизнь в свете этого завета. Вот что написал об этом Апостол Павел:

Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. (1Коринфянам 11:28-29)

То, как ты исполняешь супружеские обязанности является частью Нового Завета. Поэтому, когда подходит время Вечери Господней, каждый христианин должен исследовать себя и сделать анализ того, как он заботиться о восполнении физических и эмоциональных нужд жены или мужа, и дает ли он внимание и утешение, которое ожидают от него. Это возможность покаяться, если кто-то уклоняется от исполнения этой обязанности, или если манипулирует интимными отношениями, или пренебрегает и равнодушен к качеству, чтобы как-то преобразить их из нудной рутины, в романтические отношения.

Бог ставит большой акцент на качестве интимных отношений между мужем и женой, потому что это скрепляет их  единство. Вот заповедь, данная Богом в Ветхом Завете об интимных отношениях супругов:

Если кто взял жену недавно, то пусть не идет на войну, и ничего не должно возлагать на него; пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою, которую взял. (Второзаконие 24:5)

В первый год брака устанавливаются отношения между мужем и женой и Бог ставит это даже выше воинских обязанностей или любой другой общественной проблемы, чтобы потом супруги имели прекрасные отношения на протяжении всей жизни и чтобы они были отображением взаимоотношений между Христом и Его Церковью.

Да поможет Бог каждому из нас отображать это через наши браки и жить в послушании Слову Божьему, чтобы не увидеть в один момент, что мы поставили выше всего нашу праведность и оставили в стороне Божью праведность.

Перевод: Моисей Наталья 

Tags: Вечеря+Господня, Причастие, Интимные+отношения