Почему «никто из посторонних» не смел пристать к церкви?

Вопрос:

Согласно Деяниям Апостолов 5:13, почему никто из посторонних не смел пристать к церкви?

Никто из посторонних не смел пристать к церкви

В книге Деяния Апостолов 2:42-47 врач Лука представляет нам следующее событие:

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели всё общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви. (Деяния 2:42-47)

В день Пятидесятницы, апостолы, наполненные Святым Духом, провозглашали Господа Иисуса Христа, а все собравшиеся в Иерусалиме на праздник, будучи задеты за живое Словом Божьим, спросили: «Братья, что нам делать?» — «Покайтесь», — сказал им Пётр, — «и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа». В тот день три тысячи душ приняли Господа Иисуса в своё сердце и с большим почтением и уважением изучали Слово Божье, а Бог продолжал работать руками апостолов, которые совершали много чудес и знамений.

Апостолы свидетельствовали с великой силой о воскресении Господа Иисуса, а церковь радовалась в единстве, исполняя нужды друг друга.

У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит — сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.(Деяния 4:32-37)

Однако не все из присутствующих в Иерусалиме были рады Церкви Господа Иисуса Христа и смелости апостолов с которой они провозглашали воскресение Спасителя, которая была усилена многими знамениями и чудесами. После того, как, в 3 главе, апостолы Пётр и Иоанн исцелили хромого от рождения, священники, глава Храма и Саддукеи схватили их и бросили в темницу (Деяния 4:1). После того, как правители народа, старцы и книжники, собравшиеся в Иерусалиме, допросили апостолов, они пригрозили им и приказали им не говорить больше никому об Его Имени. Пётр и Иоанн, однако, сказали им:

Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. (Деяния 4:19-20)

После этого происшествия Пётр и Иоанн поделились тем, что с ними случилось, и как им угрожал Синедрион. Вся церковь молилась и наполнилась Святым Духом, и они смело провозглашали Слово Божье.

Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом. Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их. Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них. (Деяния 5:12-15)

Три категории людей упоминаются в 5 главе Деяний Апостолов:

  • Христиане, которые продолжали собираться в притворе Соломоновом,
  • Неверующие евреи, которые противостояли тому, чтобы связываться с христианами (никто из посторонних, с.13)
  • И народ, который громко прославлял их, и который, как результат проповеди Евангелия, уверовал в Господа Иисуса. (с.14)

Итак, фраза «никто из посторонних» относится к неверующим евреям, которые не желали связываться с христианами, кто из страха священников, книжников и саддукеев, а кто, чтобы сохранить свой статус и позицию в синагоге. Вот, что рассказывает нам Евангелие от Иоанна:

Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги, ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию. (Иоанна 12:42-43)

Не так же дело обстояло с начальниками Никодимом, который пришёл к Господу Иисусу ночью (Иоанна 3), Иосифом из Аримафеи, которые уверовали в Господа Иисуса Христа и доказали это делом. Они больше дорожили их отношениями с Богом, чем людской славой.

К сожалению, и сегодня есть многие, кто, из страха перед людьми, не приходят ко Христу, не посещают церковь и выбирают людскую славу более, нежели славу Божью. Мой дорогой, к какой категории ты относишься? Если ты находишься на распутии выбора между славой Божьей и людской славой, я рекомендую тебе курс индуктивного изучения Библии «Хочешь быть учеником Христа? Будь готов заплатить цену.», который поможет тебе понять, что значит быть учеником Христа.