Вопрос:
Добрый день. Прошу прощения за беспокойство, но у меня появился вопрос, на который я не могу найти ответ и буду очень признателен, если вы мне поможете. Верю, что Иисус – Сын Божий, что Он умер и воскрес. Не понимаю только как Он умер за мои грехи тогда, когда я еще не существовал? И если Он умер за мои грехи, тогда почему сегодня мне угрожают вечной погибелью, если я не приму Его как личного спасителя? Ведь только Его смертью я был прощен от всех моих грехов? Благодарю.
Господь Иисус действительно умер за грехи всего мира: “Он Агнец Божий, который берет на Себя грех мира” (Евангелие от Иоанн 1:29)
Как Он смог сделать это? Апостол Павел в Послании к Римлянам в 5 главе сравнивает это с тем, как грех вошел в мир через Адама:
… Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать. (Римлянам 5:19-20)
Бог вне времени: века были сотворены через Господа Иисуса Христа (Евреям 1:2). С другой стороны, Бог вездесущий (то есть присутствует и действует везде) и знает сердце и выбор человека до того, как он родился и Он решает судьбу в зависимости от сердца и выбора человека. Поэтому Апостол Павел в послании к Римлянам пишет:
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. (Римлянам 8:28-30)
А в Послании к Ефесянам он пишет, что это решение Бог принял еще прежде создания мира:
Так как Он избрал нас в Нем (в Иисусе Христе) прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном. (Ефесянам 1:4-6)
Следующий вопрос: если Бог умер за мои грехи, почему тогда сегодня мне угрожают вечной погибелью?
Поскольку Господь Иисус умер за грехи всего человечества, то все воскреснут во Христе, как написано:
… Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. (1 Коринфянам 15:22-23)
Итак, все воскреснут во Христе, но их дальнейшая судьба будет отличаться:
И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. (Даниил 12:2)
Почему? Потому что вечная жизнь для тех, кто уверовал в Господа Иисуса, потому что Он умер за каждого, кто поверил в Него и он не погибнет, но будет иметь вечную жизнь (Иоанна 3:15,16)
Во время Своего первого пришествия Господь Иисус пришел, чтобы спасти мир от Дня Господнего, который является судом над миром:
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоанна 3:17-18)
Итак, осуждение на тех, кто не верит в Сына Божьего, умершего за их грехи.
В Откровении 20:11-15 описывается страшный суд (Библия говорит о нескольких судах). Согласно этому тексту, на страшный суд люди будут судимы по их делам, но осуждены будут за то, что их имена не записаны в книге жизни:
И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. (Откровение 20:11-15)
Как видите, угроза для тех, кто не верит в Имя Господа Иисуса Христа, Который умер за их грехи. И они не будут осуждены на вечную погибель за совершенные грехи против Бога, но за тот факт, что они не уверовали во Имя Единородного Сына Божьего, умершего за их грехи.
Перевод: Моисей Наталья