Останется ли Господь Иисус на земле в 1000-летнем Царстве?

Вопрос:

Подскажите, пожалуйста, где в Библии написано, что после Своего Второго пришествия, Господь Иисус останется на земле в 1000-летнем Царстве? Где будет находиться Святой город Новый Иерусалим во время 1000-летнего Царства? Я так понимаю, что на небесах. Но, как это Святой город Новый Иерусалим будет на небесах, а Господь Иисус царствует 1000 лет на земле?

Судя по вопросу, понимаю, что вы согласны с идеей 1000-летнего Царства на земле. Об этом написано в 20-й главе книги Откровение. В этом тексте говорится о том, что стан святых, которые будут царствовать в том 1000-летнем периоде, будет находиться в возлюбленном городе, и язычники, обманутые Сатаной, выйдут на широту земли и окружат стан святых и город возлюбленный:

Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской. И вышли на широту земли, и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; (Откровение 20:7-9)

Еще раз хочу обратить Ваше внимание на то, что святые, которые будут царствовать в тот период времени, будут находиться на земле. Почему? Потому что в 20-ой главе книги Откровения два раза напоминается (то что означает, что это очень важно), что те, которые примут участие в первом воскресении не будут одни царствовать, но будут царствовать вместе со Христом тысяча лет:

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. (Откровение 20: 4-6)

Значит, те которые воскресли после Второго пришествия Иисуса Христа и до 1000-летнего царства (не идет речь о церкви, потому что умершие во Христе, воскресли при восхищении) будут царствовать на земле вместе со Христом. И 19-я глава Откровения, которая описывает Второе пришествие Христа, указывает на то, что Господь Иисус идет царствовать над язычниками:

Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным.

Значит, Господь Иисус вернется, чтобы пасти народы жезлом железным. Почему? Чтобы Слово исполнилось во всей полноте:

Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. (1 Коринфянам 15:25)

Давайте рассмотрим структуру управления 1000 – летним царством, в соответствии с той информацией, которую нам предлагает Библия:

1. Иисус будет Царем над всею землею

Известный текст, в котором говорится о 1000 – летнем Царстве, это текст Захария 14 глава, который начинается с описания событий до Второго пришествия Иисуса и заканчивается описанием 1000 – летнего Царства. Этот текст говорит нам, что в это время Иерусалим будет восстановлен в ​​своем географическом месте (речь не идет о небесном Иерусалиме), и Господь будет Царем над всею землею:

И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино. Вся эта земля будет, как равнина, от Гаваона до Реммона, на юг от Иерусалима, который высоко будет стоять на своем месте и населится от ворот Вениаминовых до места первых ворот, до угловых ворот, и от башни Анамеила до царских точил. И будут жить в нем, и проклятия не будет более, но будет стоять Иерусалим безопасно. (Захария 14:9-11)

2. Давид будет царем в Израиле:

На основе Завета Авраамова, который является безусловным заветом, Бог обещал землю Ханаанскую в вечное владение Аврааму и потомству его после него. Но, по причине нарушения заповедей Ветхого Завета, следующего через 430 лет (Гал. 3:17), еврейский народ был изгнан из страны, в соответствии с проклятиями записанными в книге Закона. (Второзаконие 28-30). Тем не менее, Бог верен Своим обещаниям – через жертву Гопода Иисуса, Он сделал возможным выкуп Израиля от проклятия Ветхого Завета (Гал. 3:13) и смог выполнить обещание, данное Аврааму, Исааку и Иакову. Ветхий Завет полон обещаний, согласно которым, в последнее время, Бог утвердит царство Израиля в качестве мировой державы и укрепит престол Давида навсегда. Через Пророка Иезекииля, Бог говорит, что, когда Израиль будет восстановлен как государство, то «царем над ними будет Давид»:

«Так говорит Господь Бог: вот, Я возьму сынов Израилевых из среды народов, между которыми они находятся, и соберу их отовсюду и приведу их в землю их. На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства. И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом. А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их. И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно. И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки. И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом. И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки.» (Иезекииль 37: 21-28)

Через Пророка Иеремию Бог уточняет, когда именно поднимет Давида на царство над Израилем – именно после великой скорби, которая состоится во второй половине 70-ой недели Даниила:

О, горе! велик тот день, не было подобного ему; это – бедственное время для Иакова, но он будет спасен от него. И будет в тот день, говорит Господь Саваоф: сокрушу ярмо его, которое на вые твоей, и узы твои разорву; и не будут уже служить чужеземцам, но будут служить Господу Богу своему и Давиду, царю своему, которого Я восстановлю им.(Иеремия 30:7-9)

3. Церковь будет царствовать на земле

В Откровении 5:9-10 уточняется, что искупленные Иисусом для Бога через Свою жертву, то есть Церковь, будут царствовать на земле:

«ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.» (Откровение 5:9-10)

Мы знаем, что здесь, на земле до восхищения, церковь должна пройти через страдания. Таким образом, текст Откровения 5:9-10 не может ссылаться на срок до восхищения Церкви, что означает, это состоится после вознесения церкви. И даже время глагола указывает на то, что это произойдет в будущем, « будем царствовать на земле» По 1 Фес 4:17, с момента вохсищения, Церковь всегда будет с Иисусом. Поэтому, Церковь должна сопровождать Господа Иисуса Христа во время Его Второго пришествия. Кажется, что воинство небесное, которое сопровождает Господа Иисуса при Его Втором пришествии на землю, является Церковь. В Откровении 19:7-8 сказано, что церковь будет облечена в виссон чистый и светлый:

“ …ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых.»

И в Откровении 19:14 говориться, что …

Воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.

4. Победители зверя будут царствовать со Христом

Об этой категории людей уже говорилось в начале статьи. В Откровении в 20 главе говорится, что после того, как зверь и лжепророк будут брошены живыми в озеро огненное, горящее огнем и серой, и цари, которые собрались на войну у долины Армагедон будут поражены мечом, который выходил из уст Иисуса (Откровение 19:19-21), и дьявол будет связан на тысячу лет (Откровение 20:1-3), будет иметь место суд:

И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавлен-ных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. (Откровение 20:4-6)

На момент суда, мертвые во Христе были воскрешены при восхищении Церкви. Так что, среди них нет тех, кто обратился к Господу до вознесения Церкви на небо. Тем не менее, они являются теми, кто был мучим за свидетельство Иисуса и за слово Божие и не поклонились зверю и образу его, и не приняли начертания на лбу и руке. Кажется, что они мученики периода после вознесения Церкви. Мы видим, что судимые будут оправданы, воскреснут и у них будет такой же статус как и у Церкви: священники Бога и Христа и будут царствовать со Христом.

Мы пришли к выводу, что в 1000-летнем Царстве, Иисус будет на земле вместе с Церковью.

Возникает вопрос: если Церковь будет на земле, в 1000-летнем Царстве, как это она (Церковь = Новый Иерусалим), сойдет с неба от Бога на новую землю?

Нам поможем это понять анализ событий, связанных с окончанием 1000-летнего царства, который сделаем в другой статье.

Перевод: Пыслараш Наталья