Может ли Сатана забирать жизни дорогих нам людей?

Вопрос:

Может ли Сатана забирать тела дорогих нам людей?

Человек был сотворен по образу и подобию Бога. Он был помещен в Эдемском саду, чтобы возделывать его и хранить. И произрастил Господь из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. Бог повелел человеку: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».

Смерть никогда не была естественной составляющей человека, а пришла она из-за непослушания и бунтарства человека против Божьей заповеди.

«И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел». (Бытие 3:6)

Таким образом, не повиновавшись Богу и послушавшись Сатану, человек попал под его господство. Через человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, которая перешла на всех людей, «ибо возмездие за грех — смерть». В Римлянам 6:16 апостол Павел говорит:

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Римлянам 6:16)

Вот что говорит автор книги Евреям об Иисусе Христе, пришедшем освободить нас от рабства греха и от страха смерти:

«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству». (Евреям 2:14-15)

Верой в Иисуса Христа и рождением свыше мы избавлены от власти Сатаны, державшего нас в рабстве силой смерти. Верой в Иисуса Христа мы получаем обетование вечной жизни, а смерть уже не имеет никакой власти над нами, и мы ожидаем искупления нашего тела.

«Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие, тогда сбудется слово написанное: поглощена смерть победою». (1 Коринфянам 15:54)

Этот принцип действителен для всех тех, кто, уверовав в Иисуса Христа, исповедал свои грехи и живет благочестивой жизнью в послушании Слову Божьему. Сатана уже не имеет над ними никакой власти, однако дела не обстоят таким же образом для того, кто открывает двери для греха и, следовательно, для лукавого.

«Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним». (Бытие 4:7)

Саул — первый царь Израильского народа — пошел против Бога, нарушив Божью заповедь истребить амалекитян — врагов Израильского народа. (1 Царств 15:1-9).

«И было слово Господа к Самуилу такое: жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил». (1 Царств 15:10-11)

Когда Самуил обличил Саула, тот не признал содеянного:

«И послал тебя Господь в путь, сказав: „иди и предай заклятию нечестивых Амаликитян и воюй против них, доколе не уничтожишь их”. Зачем же ты не послушал гласа Господа и бросился на добычу, и сделал зло пред очами Господа? И сказал Саул Самуилу: я послушал гласа Господа и пошел в путь, куда послал меня Господь, и привел Агага, царя Амаликитского, а Амалика истребил; народ же из добычи, из овец и волов, взял лучшее из заклятого, для жертвоприношения Господу Богу твоему, в Галгале. И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем». (1 Царств 15:18-23)

Саул открыл двери для греха, и «от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа». (1 Царств 16:14)

Когда Дух Господень не присутствует в жизни человека, он находится под властью лукавого и может мучиться в своем теле. Я рекомендую вам прочитать статью «Имеет ли христианин власть над Сатаной?».

У Сатаны нет власти забирать жизнь человека, а Бог, у Которого есть жизнь, дает ее и решает, когда забрать.

«Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей». (Второзаконие 32:39)

«Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит». (1 Царств 2:6)

Если близкие люди дороги нам, то нам следует молиться за них и возвещать им Евангелие Господа Иисуса Христа, а именно следующее:

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Иоанна 3:16)

Перевод — Елена Столерь