Можем ли мы сказать, что херувимы были иконами?

Вопрос:

Я получил эту аргументацию от одного человека православной конфессии. Прошу вас ответить на это: «Те, кто отрицает и бесчестит образ Христа тем, что учат, неправильно истолковывая Писание, что Христос не принимал человеческого образа и не может быть представлен на изображении, игнорируют множество библейских свидетельств. По свидетельствам Священного Писания, почитание святых икон не может считаться идолопоклонством, потому что Сам Бог заповедал Моисею сделать херувимов и образы херувимов в Святой Скинии. (Исход 25, 18-22; 26, 31; 36,35) и затем Соломону в Храме (3 Царств 6, 23-35; 2 Паралипоменон 3,10-14), которых евреи почитали поклонением (Иисус Навин 7,6), жертвами, благовониями (Исход 30,1- 8), зажжением свечей и пением прославления. (Псалом 137, 1)

Херувимы являются ангельскими существами с крыльями, и это правда, что Бог сказал Моисею сделать образы херувимов на Скинии Собрания, и два должны были быть сделаны из золота на ковчеге завета. Нигде, однако, и никогда Бог не допускал, чтобы кто-то поклонялся этим изображениям или скульптурам, так как это было бы серьёзным нарушением второй заповеди из Декалога, которая звучит так:

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои. (Исход 20:4-6)

Фраза “того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли” не оставляет даже маленького повода, чтобы мы подумали, что поклонение образам херувимов принимается или терпится Богом.

И потом, Иисус Навин не поклонялся образу херувимов или другим образам, так как это было бы серьёзным нарушением второй заповеди Декалога, чем является и поклонение иконам. Иисус Навин 7:6 повествует нам так:

Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои. (Иисус Навин 7:6)

Иисус Навин не поклонялся херувимам, а упал ниц перед ковчегом Господа, потому что Сам Господь сказал, что Его присутствие было там, на этом ковчеге, как сказал Бог:

Там Я буду открываться тебе и говорить с тобою над крышкою, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что ни буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым. (Исход 25:22)

Когда он пал лицом своим на землю, Иисус Навин просил у Бога откровения касательно большого поражения, которое у него было, когда он пошёл завоёвывать крепость Ай. И, как Он обещал, Бог ответил ему и дал ему конкретные указания, что ему нужно было сделать в этой кризисной ситуации.

Утверждение, что люди почитали херувимов жертвами, благовониями, зажиганием свечей и пением, является ересью. Всё это были элементы, посредством которых они поклонялись Богу, согласно Закону Ветхого Завета. Я нахожу важным напомнить, что завет Закона был тенью будущих вещей, и, с приходом Господа Иисуса Христа, в нём больше нет никакой необходимости, а даже наоборот, он может стать препятствием для тех, кто попытается приблизиться к Богу, исполняя все заповеди, содержащиеся нём. Нигде в Новом Завете мы не находим даже маленького основания, чтобы полагать, что ученики Иисуса Христа практиковали поклонение благовониями или свечами. Поклонение любым изображениям (икона значит изображение) было запрещено и в Ветхом Завете и в Новом Завете.

Перевод: Елена Столерь.