Как не бросать жемчуг перед свиньями и псами?

Вопрос:

Как понять и применить стих из Нагорной Проповеди, где сказано не бросать жемчуг перед свиньями?

Для начала посмотрим на…

Библейский текст в контексте

Текст, содержащий наш вопрос – это вывод темы, затронутый Господом Иисусом в знаменитой Нагорной Проповеди. Для лучшего понимания хочу процитировать целиком текст, который затрагивает эту тему:

Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: “дай, я выну сучок из глаза твоего “, а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. (Матфея 7:1-6)

О чем не говорит данный текст?

Главная тема, затрагиваемая Иисусом в этом отрывке – это праведный и неправедный суд, акцент стоит на неправедном суде. Обычно люди берут только первое предложение из этого параграфа и толкуют его так, что любой суд категорически запрещен Богом. Но это не так. Целый отрывок показывает, что Бог будет судить по тому, как мы судим и Он желает чтобы мы были правы в нашем суде. Праведный человек судит в первую очередь свою жизнь и характер, то что не соответствует праведности, а уже потом судит других с целью помочь им и не быть осужденными. Пример с бревном и сучком хорошо показывает, что цель суда – это помочь человеку избавиться от недостатков своего характера. Лицемерный же человек судит не себя, но закрывает глаза на свои большие беззакония и неудачи, но судит малые вещи из жизни и характера других. Следующий стих продолжает эту же мысль и тот кто выше назван лицемером, далее назван свиньей и псом, потому что он использует суд – то что является святым, для того, чтобы других попирать ногами и растерзать.

Псам была предложена возможность спасения

В следующем отрывке Иисус, ссылаясь на язычников, называет их «псами» по причине их беззаконий и грехов, в которых они жили не стремясь найти Бога.

И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час. (Матфея 15:21-28)

Женщина не пыталась противоречить Иисусу Христу, что она не такая, что она не относится к «псам», то есть к язычникам, но попросила исцеления для своей дочки и получила. Так может каждый язычник получить прощение, если придет просить с верой у Иисуса Христа. Но есть некоторые, живущие во грехе, хотя и претендуют на то, что они святые, все же остаются псами.

Берегись злых псов

Мудрый Соломон сказал:

Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою. (Притчи 26:11)

Итак, не доверяй святые вещи глупому человеку, потому что в любой момент он может вернуться к своей глупости и тогда он придет растерзать и попрать тебя ногами. Не видел ли ты такого?

Апостол Павел писал Филиппийцам о лжеучителях, которые проповедую обрезание как условие для спасение, он говорил так:

Берегитесь псов, берегитесь злых делателей, берегитесь обрезания. (Филиппийцам 3:2)

В этом случае святыми вещами, которые получили эти люди было учение Ветхого Завета, чтобы привести их ко Хр
исту, но они в своих злых сердцах использовали эти святые вещи для того, что обратить их против спасенных по вере, желая увести их от Христа и попрать ногами.

Апостол Павел также назвал некоторых «псами», говоря:

Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи. (2 Петра 2:21-22)

Святая вещь, доверенная им – это «святая заповедь», через которую им был открыт «путь спасения», но они попрали ногами это и сейчас атакуют церковь, стараясь некоторых уничтожающими ересями и попрать их.

Берегись таких людей, названных псами и свиньями, которые ведут себя так.

Перевод: Моисей Наталья