Может ли неверующий спастись по вере своего спутника жизни?

Вопрос:

Апостол Павел сказал: «Неверующая жена спасается верующим мужем, и неверующий муж спасается верующей женой». Пожалуйста, объясните этот отрывок.

Давайте рассмотрим весь библейский отрывок, который затрагивает эту тему. Так мы поймём контекст, в котором апостол Павел это сказал. Текст записан в 1 Послании Павла к Коринфянам:

«А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, — если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей. Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких случаях не связаны; к миру призвал нас Господь. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?» (1 Коринфянам 7:10-16).

Поскольку Коринфская церковь образовалась недавно и состояла из недавно покаявшихся христиан, некоторые верующие женщины были замужем за неверующими мужчинами, а некоторые верующие мужчины состояли в браке с неверующими женщинами. В этом отрывке апостол Павел сказал христианам прилагать все силы для того, чтобы сохранить брак, если неверующий партнёр согласен.

Оставаясь в браке, верующий всегда сможет делиться с неверующим спасительной вестью Евангелия и показывать её, живя свято. Человек может освятиться только верой в Иисуса Христа и через покаяние. Но никто не может уверовать и покаяться, пока не услышит и не поймёт весть Евангелия. Во многих браках мужья услышали и поняли Евангелие благодаря жёнам, которые уверовали первыми, и наоборот. Моя жена услышала Евангелие от меня, потому что я обратился к Богу до неё. Вскоре после этого она тоже уверовала в Иисуса Христа, покаялась и таким образом освятилась. Другими словами, Бог использовал меня, её мужа, для её освящения, как сказано в Писании.

Эта же истина относится к детям. Уверовавший в Иисуса должен сохранить семью, если неверующий согласен на это, потому что так дети тоже будут освящены. Они смогут жить в семье, в которой люди проповедуют Евангелие и живут в соответствии с ним, и так они смогут уверовать и спастись. Становится намного труднее, когда неверующий отказывается сохранять брак и преследует христианина или плохо влияет на детей и старается любой ценой увести их от веры в Бога.

В то же время библейский отрывок заканчивается риторическим вопросом, который Павел задает как верующим мужчинам, так и женщинам, состоящим в браке с неверующим супругом. Павел спрашивает:

«Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?» (1 Коринфянам 7:16).

Он хочет сказать, что невозможно знать наверняка, действительно ли верующий покается и обратится к Богу, прожив всю жизнь с вами. Это его личное решение.

Перевод: Моисей Наталья