Как быть благоуханием познания Божия?

Во 2 главе 2Послания к Коринфянам, Апостол Павел говорит о себе и сотрудниках в Евангельском труде, что они благоухание познания Бога. Если мы внимательно проследим за всею главою, мы увидим, как ведет себя тот, кто является благоуханием познания Божия в различных обстоятельствах. Давайте научимся от Павла как и нам быть благоуханием познания Божия в любом месте.

Берегись огорчить своих братьев

После того, как Апостол Павел объяснил в 1 главе послания причину своей задержки прихода в Коринф, он говорит:

Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением.  Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною?  Это самое и писал я вам, (ссылается на первое послание, где он коснулся многих болезненных тем и сильно обличал их) дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас. От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам. (2Коринфянам 2:1-4)

Весть первого послания Павла была очень жесткой для Коринфян, потому что упрекала их во многих вещах –  их духовной незрелости, ссорах и разногласиях, бывших среди них, высокомерии, которое они показывали, когда претендовали на мудрость этого мира,  прелюбодеянии, которое у них было в церкви, за то, что они были мирскими, потому что поступали как люди из мира. Итак, он упрекал их во многих вещах, включая и тот факт, что они уже начали ссориться из-за духовных даров, полученных от Бога, чтобы служить ими друг другу. Как любящий отец он упрекал их за все это, и ему не было легко. Он говорит, что во время написания этого послания, его глаза были полны слез. Он не желал огорчить Коринфян, но это было необходимо и этого нельзя было избежать. Было хорошо, что нарекания, которые сделал Павел имели положительный эффект, и Коринфяне увидели любовь Павла в этих нареканиях и стали исправляться. Как ты поступаешь, когда твои ученики падают и не живут так, как призывает Бог в Своем Слове? Имеешь смелость укорить их? Каков твой укор? Приносит исцеление или сражает их еще больше?

Прощай и побуждай к прощению

Апостол Павел просил Коринфян иметь правильное отношение к определенным людям, которые смущали или которые принесли аморальность в их среду. Они послушались наставления Павла и заняли правильную позицию к тем, кто был причиной печали. Поэтому теперь Павел пишет:

Если же кто огорчил, то не меня огорчил, но частью, – чтобы не сказать много, – и всех вас. Для такого довольно сего наказания от многих,  так что вам лучше уже простить его и утешить, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью. И потому прошу вас оказать ему любовь. Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте, во всем ли вы послушны. А кого вы в чем прощаете, того и я; ибо и я, если в чем простил кого, простил для вас от лица Христова, чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы. (2Коринфянам 2:5-11)

Павел не уточняет, кто этот человек, на кого он ссылается, но он говорит, что этот человек опечалился, что показывает, что он сожалеет о совершенном грехе, в результате которого церковь должна была занять определенную позицию по отношению к нему. Сейчас, с момента его печали, Павел говорит, что необходимо простить его и принять назад, чтобы он не был поглощен чрезмерною печалью. Те, кто является благоуханием познания Христа в любом месте, знает силу прощения, потому что он лично пережил прощение в своей жизни и готов предложить прощение тем, кто опечалены и сожалеют о совершенных грехах. Как быстро ты прощаешь тех, кто просит прощения?

Цени жизнь людей

При чтении первой главы второго послания Павла к Коринфянам, становятся ясным обвинения, которые предъявляли Коринфяне Павлу в том, что он не пришел к ним в обещанное им время, когда он уходил из Коринфа. Павел говорит еще об одной причине почему он так задержался с визитом к ним:

Придя в Троаду для благовествования о Христе, хотя мне и отверста была дверь Господом,  я не имел покоя духу моему, потому что не нашел там брата моего Тита; но, простившись с ними, я пошел в Македонию. (2Коринфянам 2:12-13)

Хотя у него и были большие возможности для благовествования о Христе в Троаде, Павел поставил выше этих возможностей жизнь своего ученика Тита. Его духу не было покоя и он пошел искать его в Македонию, чтобы узнать, каково было его состояние. Снова Апостол не описывает детали, и мы не знаем, что случилось с Титом и какова была его причина идти в Македонию. Несомненно то, что это случилось не запланировано, но что-то произошло, возможно даже что-то опасное, так что Павел даже не имел покоя в своем духе. Что ты делаешь, когда жизнь твоих друзей в опасности? Чему ты тогда отдаешь приоритет? Идешь искать их или говоришь, что есть более важные вещи, как например, служение?

Ходи в победе Божьей

Далее, говоря о себе, о Тите и о всех членах своей команды, Апостол говорит:

Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте. Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему? (2Коринфянам 2:14-16)

В этом отрывке Апостол сравнивает нас, служителей Евангелия, с генералами победителями Рима, которые после того, как побеждали врагов, после беспощадной борьбы, возвращались с триумфом и так входили в Рим. Весь город выходил встречать победителей и усыпали дорогу цветами. Когда входили победители в колесницах, лошади шли по этим цветам, выдавливая из них запах, который распространялся вокруг. Этот запах для генералов, для воинов и для римских граждан был запахом живительным на жизнь, потому что они избавились от угрозы смерти со стороны врагов. Но не все радовались доблестному запаху этих цветов. За генералами шли пленники, связанные цепями. Для них этот запах цветов был запахом смертоносным на смерть. Писание говорит, что мы, те, кто проповедует Евангелие, всегда торжествуем во Христе. Итак, мы всегда победители благодаря тому, кто искупил нас. А наше послание – это послание Евангелия, благоухание живительное к жизни для тех, кто верит в Иисуса и запах смертоносный на смерть, для остающихся в своем неверии. Каким благоуханием Евангелие является для тебя? Каким благоуханием являешься ты для других?

Не повреждай Слова Божьего

Ты являешься благоуханием познания Иисуса Христа на всяком месте столько времени, сколько живешь и проповедуешь истинное учение Евангелия. Поэтому Апостол Павел говорит:

Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе. (2 Коринфянам 2:17)

Внимание, Апостол говорит, что многие из тех, кто называет себя священниками и служителями Божьими, повреждают Слово Божье, то есть учат не правильно. Почему? Потому что эти люди не говорят с чистым сердцем, или то, что действительно имеют в сердце. Они не говорят со стороны Бога, но со своей стороны или других людей. Они не говорят перед Богом, но чтобы впечатлить других людей или что-то получить от них. Это не жизнь во Христе и проповедь их зря. Каково твое служение и твоя проповедь? Почему ты делаешь то, что делаешь? Кого ты хочешь впечатлить? Почему НЕ делаешь определенные вещи? Может потому, что ходишь перед людьми, а не перед Богом?

Да поможет нам Бог быть благоуханием Христа на всяком месте.

Перевод: Моисей Наталья