Иисус Христос — краеугольный камень, отвергнутый строителями

Автор: Анастасия Филат
Продолжение к статье “Притча о виноградарях»
Третья притча, которую Иисус сказал священникам и старейшинам народа на следующий день после триумфального въезда в Иерусалим, была о камне, отвергнутом строителями. Как я уже упоминала в предыдущих статьях, священники и старейшины народа поняли, что Иисус говорил о них. В первой притче Иисус сказал им, что они не войдут в Царство Небесное, потому что не поверили Иоанну Крестителю, который свидетельствовал об Иисусе. Во второй притче сказал, что они не будут иметь полномочий пасти народ Божий, потому что они дискредитировали себя как пастыря и вожди народа (если вы помните их вопрос был: откуда у Иисуса власть учить и делать все то, что Он делал среди народа и что Он стал авторитетом для народа?)
Что говорит нам третья притча? Давайте проследим за текстом:

Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит. И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит, и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка. (Матфея 21:42-46)

Иисус цитирует Псалом 117:22-23. То, что Он хочет сказать – это то, что Царство Божие будет отнято у Израиля и передано другому народу, потому что они, священники, хотели построить Царство Божье, вычеркнув Господа Иисуса Христа, а люди не спускали глаз со своих духовных лидеров.
Почему Иисус сказал, что Царствие Божие будет взято от них? Было ли Царство Божие только для них? В Ветхом Завете говорится, что настанет день, когда Господь придет и установит царство Израиля, и Он будет царствовать из Иерусалима:

И будет в последние дни: гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне – из Иерусалима. И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это. Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Господа Бога нашего во веки веков. В тот день, говорит Господь, соберу хромлющее и совокуплю разогнанное и тех, на кого Я навел бедствие. И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века. А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество, царство – к дщерям Иерусалима. (Михея 4:1-8)

И в самом начале своего служения Иисус сказал, что пришел только к народу Израиля:

И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. (Матфея 15:22-24)

По той причине, что Израиль не принял Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя, Царство было отнято от них. Иисус Христос – камень, отвергнутый строителями (лидерами народа Израильского), а язычники, которым будет дано Царство Божье – это Церковь, состоящая из евреев и язычников:

Приступая к Нему (Иисусу Христу), камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оста
влены. Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. (1 Петра 2:4-10)

Что такое краеугольный камень? Это камень, который кладут в угол фундамента и по нему укладывают весть фундамент и, соответственно, весь дом. Учение Иисуса Христа должно быть в основании нашей веры и учения. Любая вера, которая не основывается на учении Иисуса, а именно, что Он есть Христос, Сын Божий, не ведет ко спасению.
В послании Павла к Ефесянам написано, что мы …

… утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе. (Ефесянам 2:20-21)

Возникает вопрос, который предусмотрел и апостол Павел в послании к Римлянам:

Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова. (Римлянам 11:1)

И еще вопрос:

Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность. (Римлянам 11:11)

Если Бог дал Свое Царство Церкви, означает ли это, что Он отверг Израиль, как народ? Вот что говорит Павел дальше святым из Рима, большинство из которых были язычники:

Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. (Римлянам 11:25-29)

Перевод: Моисей Наталья