Что значит “для Ангелов” в 1Коринфянам 11:10?

Вопрос:

1Коринфянам 11:10 – почему для ангелов? Есть ли какая-то связь со 2Петра 2:11? Благословений!

Очень мало текстов в Писании, которые вызывали бы столько противоречий, как стих 1Коринфянам 11:10, где написано:

Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. (1Коринфянам 11:10)

Трудность создается в том, что это единственный отрывок в Библии, где написано о покрытии головы женщины и что это должно быть знаком для ангелов. Больше деталей не приведено и здесь опасность построить доктрину на одном единственном стихе, потому что тогда человеческое воображение может превзойти границы, а Бог призывает нас оставаться на том, что написано и правильно толковать Слово Писания.

Комментируя этот отрывок, Иоанн Златоуст, один из великих проповедников IV века, о котором говорят. что он остался самым верным библейскому тексту, написал:

И не довольствуясь только этим, но опять таки добавив, говоря: “обязанность женщины иметь [знак власти] на голове для ангелов” (1 Коринфянам 11:10). [Этим] показано, что не только во время молитвы, но всегда должна быть покрыта. Но в случае с мужчиной не должен быть без покрытия, но только без плетения. Ведь только когда молится, он не покрывается, в то время как плести волосы ему запрещено на всегда. (О различиях между мужчиной и женщиной, Migne, P. G. 61,211-224)

и еще…

„И не муж создан для жены, но жена для мужа” (I Коринфянам 11,9). Это второе преимущество, даже скорее третье или четвертое, первое то, что Христос наша глава [мужчин], а мы глава женщин. Второе, что мы слава Божья, а женщина наша [слава]. Третье, что мы от жены, а она от нас. Четвертое, что мы для нее, а она для нас. Поэтому, долг женщины иметь [знак] власти на голове.
— А что значит “посему”, скажите вы?
— „Потому, что было сказано об этом”, говорит, “Лучше сказать, не только для них, но и для ангелов. Если презираешь мужа, то постыдись хотя бы ангелов”. (О взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, Migne, P. G. 61,211-224)

Как видите, он не пытается комментировать “для ангелов” из-за отсутствия других библейских отрывков, которые проливают больше света на эту фразу.

Текст из 2Петра 2:11 в своем контексте (стихи 9-11) говорит так:

… то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания, а наипаче тех, которые идут вслед скверных похотей плоти, презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших, тогда как и Ангелы, превосходя их крепостью и силою, не произносят на них пред Господом укоризненного суда. (2 Петра 2:9-11)

Об ангелах из этого текста узнаем, что они не превозносят укоризненного суда против властей, в отличие от беззаконников, о которых говорит Апостол Петр. Итак, если ангелы не судят беззаконников, мы не можем сказать, что они могут осудить женщин, которые не носят на голове знак власти над ней или которые не подчиняются власти своим мужьям. Об ангелах в Евреям 1:14 написано, что они служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение и это и мужчины и женщины. Итак, ангелы посылаются Богом для служения в равной степени мужчинам и женщинам, которые будут наследовать спасение.

Пусть Бог благословит всех, кто вошел в Новый Завет с Господом Иисусом Христом, мужчин и женщин, жить в полном послушании Ему и уважать власть тех, кто поставлен над нами Всевышним Богом, чтобы быть прекрасным свидетельством и для людей и для ангелов, которые были посланы служить нам и которые видят лицо святого Бога.

Перевод: Моисей Наталья