Что означает фраза из Библии «и раскаялся Господь, и восскорбел в сердце Своем»?

Вопрос:

Знает ли Бог будущее? Разве полное знание будущее не является тем же самым, что и предопределение? В Бытие 6:5-6 написано: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.”

Если Он уже знал, что случится, ещё до сотворения мира, как Он мог раскаяться? Я думаю, что логично будет сказать, что Бог знает разные альтернативы будущего, но не само будущее. По моему мнению, Писание говорит то же самое. Конечно же, делая предопределённый Божий план абстрактным.

Было задано несколько вопросов, и я отвечу по очереди на каждый. В большинстве своём, они появляются из-за неправильного понимания выражения «и раскаялся Господь, и восскорбел в сердце Своем», которое много раз повторяется в Библии, в разных ситуациях.

Бог знает будущее

Бог знает будущее, а не только его часть или только альтернативы. Он знает сердца людей и знает тех, кто любит Его, ещё до сотворения мира:

”Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.” (Римлянам 8:28-30)

”Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном….” (Ефесянам 1:4-6)

Бог, в Своём суверенитете, который мы не можем полностью понять, решил сделать так, чтобы всё содействовало ко благу любящих Его. Он знал их заранее, и для них Бог разработал Свой план сделать их подобными образу Сына Божьего. Бог хорошо знает, кем будут любящие его, ещё прежде создания мира, и всё в их жизни содействует к их благу. Мы не можем сказать, что Бог знает только часть или лишь альтернативы. Он знает всё задолго до этого, даже сердце человека. Он даёт шанс каждому, проявляя таким образом Своё долготерпение и любовь. Таким образом, никто не сможет оправдать себя. Знание Бога никак не ограничивает человека в свободе принимать решения и не лишает его ответственности. Итак, мы не можем сказать, что это то же самое, что и предназначение. Эта тема уже была затронута на этом портале в статье, которую я приглашаю вас прочесть:

Также, эта тема очень хорошо объясняется в данной передаче (на румынском языке):

Что означает выражение «Раскаялся Господь и восскорбел в сердце своём»?

Бог не раз говорит это в Библии, не только в Бытие. В курсе по индуктивному изучению Библии по книге Ионы «Куда вы бежите?», часть 2-го урока посвящена толкованию этого выражения, потому что оно дважды использовано в книге Ионы.

Глагол «раскаяться» на иврите это нахам, и он означает смилостивиться, сожалеть, утешать. При изучении текстов, где встречается эта фраза, становится понятно, почему Бог раскаивается, что влияет на это его решение, когда это происходит.

”И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. ” (Бытие 6:5-7)

Бог раскаялся, что сотворил человека, из-за зла в нём, потому что он стал чем-то другим, не тем, чего желал Бог. Это раскаяние сопровождалось скорбью и решением наказать.

”Но Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего; вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно. И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой. ” (Исход 32:11-14)

Молитва может повлиять на решение Бога, и Он может раскаяться во зле, которое хотел навести, в наказание.

И было слово Господне ко мне: не могу ли Я поступить с вами, дом Израилев, подобно горшечнику сему? говорит Господь. Вот, что глина в руке горшечника, то вы в Моей руке, дом Израилев. Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его; но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему. А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его; но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро, которым хотел облагодетельствовать его. Итак скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас; итак обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши. (Иеремия 18:5-11)

Этот текст очень ясно объясняет то, как Бог принимает решения. Никто не может обвинить Его в предопределении или в поспешно принятых решениях. Он создал нас со свободой выбора, а не марионетками. Он справедлив в Своих действиях, в наказании или в изменении наказания, потому что это решается в зависимости от поступков, выбора людей. Когда Бог говорит, что раскаялся, это определяется выбором человека, и Он скорбит и посылает наказание справедливо. Но, какое благословение в том, что Он, кроме того, что справедлив, ещё и полон любви. Даже наказание для нашего блага, чтобы мы пришли в себя, обратились от своих злых путей. Задумайтесь над тем, как Бог поступил с городом Ниневия. Бог с нетерпением ждал их покаяния, чтобы и Он мог затем раскаяться во зле, которое планировал навести:

Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем». И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел. (Иона 3:9-10)

Бог сразу хорошо знал ответ ниневитян. Его знание не отняло у ниневитян свободу выбора. Бог, изначально всё зная, делает так, как он говорит в Римлянам — чтобы всё содействовало ко благу любящим Его. Он не предопределяет людей ко злу, а, наоборот, использует всё (шторм, рыбу, радугу, ветер, червя) для их блага, чтобы, в Своей великой любви, которой мы не заслуживаем, отвратить нас от зла.

Это выражение не должно путать нас. Иона очень хорошо понял, что это представляет характер Бога, полный милости, доброты и сострадания, и никак не предопределение или частичное знание будущего:

И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии. (Иона 4:2)

Насколько сильно Бог отличается от человека. Подумайте, как бы поступил человек, который бы знал всё заранее. Например, если бы он знал, сколько зла Ассирия принесёт Израильскому народу. Однако, Бог возлюбил их. Как поступил Господь Иисус с Иудой? Возлюбил его до конца. Как Он поступает с нами каждый день? Что было бы, если бы Бог не обладал этим качеством, если бы Он не раскаивался в наказании или не наказывал бы?

Какого удивительного Бога мы имеем. Пусть Бог поможет нам расти в познании Его и наполняться духовной мудростью. Бог никогда не противоречит Сам Себе в своих действиях. Если нам что-то не понятно, тогда вспомним восклицание апостола Павла:

О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Римлянам 11:33)

Будем радоваться, что у нас есть Бог, полный любви, который, изначально зная всё, действует для нашего блага, не забывая о справедливости, милости и долготерпении:

Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии. Кто знает, не сжалится ли Он, и не оставит ли благословения, хлебного приношения и возлияния Господу Богу вашему? (Иоиль 2:12-14)

Не будем пренебрегать Божьим терпением

Не будем пренебрегать Его долготерпением

Как показывает вся Библия, Бог с нетерпением ожидает, чтобы мы обратились от зла, и чтобы Он раскаялся в наказании, которое хочет навести, но Библия показывает и случаи, когда Бог говорит, что не хочет раскаиваться. Например, в Иеремии 15:5-9, потому что народ  покинул Господа и творил всё больше зла. В Иезекиля 24:13-14, потому что народ желал беззакония и разврата и не желал, чтобы Бог его очистил, когда Он хотел это сделать. Не будем пренебрегать Его долготерпением, потому что так мы собираем себе гнев на день гнева, как написано:

Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же? Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его. (Римлянам 2:4-6)

Я рекомендую вам приобрести учебник по индуктивному изучению Библии «Куда вы бежите?» и изучить его. Я недавно изучала этот курс вместе с Церковью Buna Vestire, членом которой я являюсь, на весеннем семинаре духовного роста. Я написала статью, основываясь на том, что я изучала из этого учебника. В изучении учебника вам могут помочь видеозаписи с семинара. (на румынском языке)

Я приглашаю вас принять участие вместе с нами в следующем семинаре духовного роста, осенью, в выходные дни 23-25 сентября 2016. Будет преподаваться курс 2 Петра, недавно переведённый на румынский язык. Для подробностей позвоните по номеру +373 690 43 143.