Что говорит книга Деяния Апостолов о говорении на иных языках?

Мнения людей о даре говорения на иных языках очень разнообразны, от крайности, которой отвергаются говорение на иных языках, до крайности, когда говорят, что если кто-то не говорит на иных языках, не имеет Духа Божьего. Эта статья является второй из следующих серий статей:

• Что сказал Иисус Христос о говорении на иных языках?
• Что говорит книга Деяния Апостолов о говорении на иных языках?
• Учение Апостола Павла о говорении на иных языках

Книга Деяния Апостолов описывает три особых случая, когда было проявлено знамение говорения на иных языках. Предлагаю проанализировать каждый из этих случаев и увидеть, чему мы можем научиться из них.

Проявление 1 – День Пятидесятницы

Первое проявление знамения говорения на иных языках было в День Пятидесятницы, когда сошел Дух Святой, чтобы обитать во всех тех, кто уверует в Господа Иисуса Христа. Вот как Священное Писание говорит об этом:

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. (Деяния Апостолов 2:1-4)

Эти иные языки были языками, на которых ученики не говорили ранее, но только сейчас начали говорить,  и это было дано Духом Святым. Очевидно, что они не учили их и не знали их раньше. Говорение на иных языках было чем-то сверхъестественным и необычным. Что это были за языки? Дальнейший текст Писания дает такое определение:

В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.  Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии (я находился здесь на момент написания этой статьи), Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?  (Деяния Апостолов 2:5-12)

Текст подчеркивает, что на этот праздник Пятидесятницы пришли набожные люди, то есть люди, которые истинно искали Бога, люди жаждущие праведности Божьей. Возможно, что многие из них знали и еврейский язык, но чудо было в том, что они услышали учеников, говорящих иными языками, и именно их языками, но ученики никогда не учили этих языков. Все же, там было и много других людей,  которые были из Иерусалима, или из Иудеи, и которые не знали другого языка, кроме еврейского. Они не понимали, что говорили ученики и вот что говорит Писание о них:

А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. (Деяния Апостолов 2:13)

Факт в том, что это говорение на иных языках собрало много людей вокруг учеников. Тогда Петр, став с одиннадцатью, обратился ко всем. В первую очередь он объяснил, что то, что они видят, является исполнением пророчества Иоиля о сошествии Духа Святого. Потом, он проповедовал Евангелие Господа Иисуса Христа. Все, кто были там и слушали, были неверующие и говорение на иных языках учеников было знамением для них, чтобы они внимательно слушали Евангельскую весть и уверовали. Вот какой был результат этого говорения на языках и проповеди Петра:

Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. (Деяния Апостолов 2:41)

Проявление 2 – в доме сотника Корнилия

После сошествия Духа Святого в день Пятидесятницы, ученики, которые были Евреями, проповедывали Евангелие только Евреям. В 8 главе книги Деяния Апостолов Дух Святой послал Филиппа проповедовать Евангелие ефиопскому евнуху. Другого случая мы не видим. Ученики были слишком заняты спасением Евреев и не давали такого приоритета людям из других народов, которых они называли Язычниками. Бог же не взирает на лице человека и любит всех людей одинаково. Вот что говорит Священное Писание:

В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским, благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу. Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий! Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом. Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.  Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой. (Деяния Апостолов 10:1-6)

Корнилий сразу же сделал то, что сказал ему ангел и послал благочестивого воина и двоих слуг за Петром.

На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление  и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.  Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.  Когда же Петр недоумевал в себе, что бы значило видение, которое он видел,- вот, мужи, посланные Корнилием, расспросив о доме Симона, остановились у ворот,  и, крикнув, спросили: здесь ли Симон, называемый Петром? (Деяния Апостолов 10:9-18)

Посланные Корнилием рассказали Петру что произошло, и Апостол на другой день пошел с ними. Когда они добрались в Кесарию, Корнилий ждал их с родственниками и друзьями, которых он пригласил. Он рассказал Петру то, что сказал ему Ангел. В свою очередь Петр сказал:

И сказал им: вы знаете, что Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником; но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым. Посему я, будучи позван, и пришел беспрекословно. Итак спрашиваю: для какого дела вы призвали меня? (Деяния Апостолов 10:28-29)

Потом он начал проповедовать Евангелие спасения пока не произнес эту фразу:

О Нем (Иисусе Христе) все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.  (Деяния Апостолов 10:43)

Первый раз в своей проповеди он говорит о важности веры. Даже если слушающие не могли сказать или объяснить свою веру словами, вот что произошло в тот же момент:

Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников, ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:  кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?  (Деяния Апостолов 10:44-47)

Кто был неверующим в этой ситуации? Христиане из обрезанных, то есть из Евреев, которые верили, как и все другие Евреи, включая и Петра, что спасение принадлежит только их народу. Поэтому они были очень удивлены, увидев, что дар Святого Духа был дан и язычникам, а говорение на иных языках было доказательством этого. Находящиеся в доме Корнилия говорили так, что было понятно обрезанным, потому что они поняли, что был величаем Бог. В отличие от первого случая в День Пятидесятницы, в этот раз никто не говорил на непонятном языке, то есть непонятном другим людям.

Проявление 3 – Крещение учеников Иоанна в Ефесе

Вот что Писание говорит об этом случае:

Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати. (Деяния Апостолов 19:1-7)

Лука, автор книги Деяния Апостолов не уточняет и не объясняет много о говорении на языках, имея в виду, что он объяснил больше в предыдущих случаях и следовательно, здесь не было ничего отличного от других случаев говорения на иных языках. Очевидно из этого короткого отрывка, что познания этих учеников Иоанна о духовных вещах были очень ограничены и они уже забыли то, чему были научены Иоанном. Иоанн Креститель много раз говорил это пред людьми, которых он крестил:

И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем.  Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. (Евангелие от Иоанна 1:32-33)

Итак, Иоанн много говорил о Духе Святом, а эти ученики говорят, что даже не слышали, что был дан Дух Святой. Мы можем понять из этого ответа, сколько они знали и об Иисусе Христе.

Поэтому Апостол Павел говорит о вере в Иисуса Христа, они уверовали и были крещены во Имя Иисуса. Именно тогда Бог дал Духа Святого и сопровождал это знамением говорения на языках, которые были доказательством для них присутствия Духа Святого, которого они получили. О чем они говорили на иных языках? Текст говорит, что они пророчествовали, то есть говорили Слово Божье.

Выводы:

На основании этих трех событий, когда было проявлено знамение говорения на иных языках, мы можем сделать следующие выводы:

• Говорение на языках было знаком для неверующих, чтобы убедить их в присутствии Духа Святого, чтобы они были внимательны к Евангельской вести и уверовали
• Тем, кому Дух Святой давал говорить на иных языках, говорили на языках, которые понимали присутствующие люди и которые сомневались. В результате этого знамения неверующие уверовали
• Слушающие хорошо поняли, что говорили на иных языках, и именно то, что говорилось о чудесных делах Бога, был величаем Бог
• Говорение на иных языках не упоминается в каждом случае в книге Деяния Апостолов когда кто-то получал Духа Святого.

Перевод: Моисей Наталья