Что говорится в Библии о многожёнстве (полигамии)?

Однажды я летел в Таджикистан, и возле меня сидел мужчина, который сказал, что он работает в Консульстве Таджикистана в Алматы. Он был женат, у него было 4 детей, и он ехал домой, чтобы жениться. Я сказал ему: «Я не понимаю… Вы говорите, что женаты, но вы едете жениться. Как такое возможно?». Он ответил: «Моя жена живёт с детьми в Душанбе, а я нахожусь в Алматы. Мне нужна женщина, и, чтобы не грешить, я собираюсь жениться. Мои родители согласны, и жена тоже согласна. В этом есть что-то плохое? Разве святые пророки, такие как Авраам, Давид, Соломон и Мухаммед (мой собеседник был мусульманином), не поступали так же? Что вы думаете о браке со второй женщиной?». У нас с ним был длинный разговор, и потом он меня поблагодарил. Недавно я получил вопрос от читателя портала «Христианская Молдовы». Меня спросили, что говорится в Библии о полигамии, и я решил посвятить этой теме статью.

Бог учредил единобрачие (брак одного мужчины с одной женщиной)

Когда в Божьем Слове рассказывается о сотворении, там сказано:

«И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Бытие 1:27).

Бог сотворил одного мужчину и одну женщину — Адама и Еву. Они стали первой брачной парой. Бог не создавал нескольких женщин для одного мужчины или нескольких мужчин для одной женщины. Сотворив первую пару, Бог установил правило для всех остальных пар на этой земле:

«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Бытие 2:24).

Причина многожёнства — ожесточение сердец

Это станет понятнее, когда мы прочитаем о случае из жизни Иисуса Христа:

«И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает. Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею? Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так» (Матфея 19:3-8).

Иисус Христос сказал, что причиной развода было жестокосердие. Другими словами, чтобы не заставлять женщину быть привязанной к мужчине с жестоким сердцем, который не уважает её, не заботится о ней и не уделяет ей внимания, Бог позволял мужчинам с жестокими сердцами выдавать жёнам разводное письмо. Это делалось, чтобы защитить этих женщин и их будущее, потому что в этих документах была указана причина развода. Я считаю, что, когда мужчина хочет, чтобы у него было несколько жён, это происходит из-за его ожесточённого сердца, которое не желает довольствоваться женой, данной Богом.

Многожёнство и безнравственность — это разные вещи

В Библии многожёнство ни разу не было включено в список беззаконных дел или грехов, из-за которых кто-то не наследует Небесное Царство. Некоторые люди склонны считать многожёнство безнравственностью, но это разные вещи. Когда мужчина брал себе вторую жену или других жён, он заключал с ними брачный завет и был обязан содержать их и удовлетворять их потребности, а также полностью соблюдать права детей от этих жён.

Многожёнство не удовлетворяет мужчину

Таджик, с которым я познакомился в самолёте, прямо сказал мне, что хотел жениться во второй раз, потому что нуждался в сексуальном удовлетворении. Он сказал, что его жена жила в Душанбе, а он — в Алматы. Там ему была нужна жена для удовлетворения сексуальных потребностей. Но в таком случае, если бы у него было доброе, а не ожесточённое сердце, он бы подумал о сексуальной потребности жены и привёз бы всю семью в Алматы. Он же думал только о своем физическом удовольствии. Я считаю, что чаще всего именно по этой причине мужчины решают взять себе ещё одну жену. Трагедия в том, что они не находят удовлетворения, в котором нуждаются. В Библии повествуется о царе Давиде, у которого так сложились обстоятельства, что у него было несколько жён, а потом он сам решил всё время увеличивать их число. Поскольку он был слишком увлечён сексуальными делами, он стал брать себе наложниц, потому что не получал должного удовлетворения от жён, которых становилось всё больше. Более того, он совершил прелюбодеяние с Вирсавией, которая была женой храброго воина Урии из его войска (2 Царств 11). Затем, чтобы замести следы, он решил хитро убить Урию. Эти грехи привели к тяжёлым последствиям в жизни Давида и всей его семьи. Но всё началось с чрезмерной озабоченности сексуальной жизнью и с того, что он пытался получить удовлетворение от другой женщины, а не от своей законной жены.

Многожёнство причиняет боль и вносит раздор

Патриарх Иаков стал многоженцем не по своей воле, а из-за хитрости его тестя Лавана, который пообещал отдать ему в жёны свою младшую дочь Рахиль после того, как тот отработает у него семь лет. Но в брачную ночь он привёл к нему в спальню Лию, свою старшую дочь, которая и стала его женой. Потом он отдал Иакову в жёны Рахиль, чтобы Иаков работал у него ещё семь лет. Так Лаван эксплуатировал его. Таким образом две сестры стали жёнами одного мужа, и вся их жизнь была беспощадной борьбой за внимание и любовь мужа. Их соревнование перешло к сыновьям, которые даже были готовы убить Иосифа. Только благодаря вмешательству Бога, его продали в Египет в качестве раба. Рассмотрите другие примеры многожёнства в Библии, и вы увидите, что это всегда причиняло боль и вносило раздор в семью.

Возможно ли многожёнство для благотворительности?

В Ветхом Завете Бог установил для Израильского народа следующий закон, который мог подразумевать многожёнство:

«Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее себе в жену, и жить с нею, – и первенец, которого она родит, останется с именем брата его умершего, чтоб имя его не изгладилось в Израиле» (Второзаконие 25:5-6).

Бог оставил такой закон, чтобы сохранить имя покойного и позаботиться об его семье.

Мусульмане говорят, что они практикуют многожёнство, чтобы заботиться о вдовах и сиротах. Новый Завет также учит нас заботиться о вдовах и сиротах, не для личной выгоды, а для Божьей славы:

«Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира» (Иакова 1:27).

Мужчина с несколькими жёнами не может быть образцом для других

После вознесения Иисуса Христа на небо Евангелие с большой силой распространялось среди народов, и люди обращались от тьмы к свету. Мужчины, у которых было по несколько жён, тоже принимали веру. Когда апостол Павел дал повеления, связанные с избранием пресвитеров, диаконов и епископов, он сказал:

«Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен» (1 Тимофею 3:2).

Апостол Павел не говорил этим мужчинам оставить остальных жен и жить только с одной. Это было бы большой несправедливостью. Но он сказал, что они не могут быть примерами для других в теле Христовом, а значит, они не могут занимать руководящую должность или учить других. Также выражение «одной жены муж» означает, что в сексуальном плане этот мужчина должен интересоваться только одной женщиной — своей женой.

Каковы ваши отношения с женой? Вы верны ей в своих мыслях? Если вы решили жениться, станьте мужем одной жены и никогда не позволяйте себе думать о других женщинах.

Перевод: Моисей Наталья