Когда Евангелие распространилось по всему миру и росло, принося плоды, дьявол, враг душ человеческих, приходил с различными учениями и ересями, через лжеучителей и лицемеров. В их сущности, все эти ереси атаковали и искажали истину о работе и личности Господа Иисуса Христа. Так было в прошлом и так делает сатана и сегодня. Поэтому, Апостол Павел, сразу после приветствия и молитвы за христиан из Колосс начинает говорить о личности и работе Спасителя, говоря очень глубокие истины и о великой важности спасения каждой человеческой души.
Кем является Иисус Христос (Личность Спасителя)?
Апостол Павел говорит:
Который есть образ Бога невидимого (Колоссянам 1:15)
Слово «образ»- греческое слово «эйкон» и значит точное изображение, но ссылается в большей степени на часть характера, на духовную часть. Поэтому, с самого начала Апостол Павел говори Колоссянам и акцентирует, что Господь Иисус является образом Бога невидимого. Ересь, атаковавшая церкви, включая и церковь в Колоссах, была гностицизм. Они говорили, что Бог действительно есть дух и он находится очень далеко и совершенно отделен ото всех материальных вещей. По этой причине они не признавали , что Господь Иисус мог быть Сыном Божьим, которые пришел в точности отобразить характер и личность Бога. Но понимание и принятие этой истины является сущностью спасения каждой человеческой души. Если кто-то не признает божественность Господа Иисуса Христа, не может быть спасен и другого варианта не существует.
Следующее высказывание Писания о Господе Иисусе есть:
Рожденный прежде всякой твари (Колоссянам 1:15)
Как я уже сказал выше, для гностиков материя была злом в самом себе и все, что было связано с материей, все что было материально, было злом и грехом. Апостол Павел даже не применял такие термины, какие применяли они, но он говорит о всем материальном мире, что оно является Божьим строением, а Господь Иисус отличен от всего творения, потому что Он был рожден. Господом Иисусом Христом были созданы все вещи, все творение и об этой теме мы больше поговорим когда коснемся работы Спасителя.
Другая важная вещь, которую акцентирует Апостол Павел о Господе Иисусе, есть то, что:
Он есть прежде всего, и все Им стоит. (Колоссянам 1:17)
Этим стихом Слово Божье акцентирует другое качество характера, которое имеет только Бог и которое имеет и Господь Иисус – их существование вечно, без начала и без конца. Людям очень тяжело понять эту вещь, но это так и есть. И потом, и в математике, даже те, кто не верят в Бога, принимают учение о бесконечности.
Когда говорится о том, какое Господь Иисус имеет отношение к Церкви, то есть к собранию всех, кто заключили завет с Богом по вере в Него, сказано:
Он есть глава тела Церкви; Он- начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство (Колоссянам 1:18)
В основании христианской Церкви стояла и стоит личность Господа Иисуса Христа. Он ее основатель и все Им держится в церкви.
Что сделал, делает и будет делать Господь Иисус Христос? (Работа Спасителя)
Гностики говорили, что истинный Бог не мог быть создателем материи и тем более не признавали, что Господь Иисус участвовал в сотворении мира. Вот почему Апостол Павел пишет:
Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли,- все Им и для Него создано (Колоссянам 1:16)
Не существует никакого исключения в творении, которое было бы создано без Господа Иисуса Христа. Даже ты не являешься исключением. Ты был создан Богом для Иисуса Христа. Признаешь это? Живешь ли ты достойно своего Создателя?
Другая важная вещь, которая характеризует работу Господа Иисуса в настоящее время есть то, что…
… все Им стоит. (Колоссянам 1:17)
Он тот, кто держит существование всех вещей, людей, вселенной, и т.д. Спаситель есть тот, кто держит твое существование. Как часто ты думал об этом и сколько ты благодарил Его за это? Почему бы это не сделать прямо сейчас?
И так как люди впали в грех и своей греховной природой отдалились от Бога, Он нашел возможность примерить их с Собой через Сына Своего Иисуса Христа. Это другой очень большой аспект, характеризующий работу Спасителя, как говорит Писание:
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его… (Колоссянам 1:19-22)
Это то, что совершил Бог и Он сделал все, чтобы ты и я могли быть спасены от вечного наказания ада и радоваться вечной жизни с Ним в Небесном Царстве. Но это включает в себя еще что-то, а именно…
Ответственность человека (твоя и моя)
Чтобы примириться с Богом, необходимо придти к Нему, желать примириться, попросить прощения. Прощение включает желание обеих сторон. Бог желает примириться с нами и Он сделал первый шаг, Он дал Единственного Сына на смерть, чтобы это примирение было возможно. Сейчас, с твоей стороны, необходимо желать и придти к Нему, попросить прощения и принять условия существования в завете с Ним.
Потом, другая наша ответственность в том, чтобы мы оставались верными Его Слову, как написано на страницах Священного Писания, как Писал далее Павел, когда говорил, что Бог желает…
… представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.(Колоссянам 1:22-23)
Изучай Священное Писание, ищи познать волю Божью, так как она оставлена в Библии и живи согласно этого. Таким образом ты будешь иметь уверенность в спасении, благословенную жизнь на этой земле и наследие в Царстве Божьем.
Перевод: Моисей Наталья
Tags: Колоссянам, Иисус+Христос, гностицизм