Quel le jour de la semaine est descendu le Saint Esprit sur les disciples ?

Question :

Quel est la preuve que c’était un dimanche quand le Saint Esprit est descendu sur les disciples ? Vous essayez de démontrer que le dimanche est liée à la Pentecôte… Bientôt nous allons célébrer le dimanche de Pentecôte. Si on ne connaisse pas assez sur l’origine de cette célébration et qu’est-ce qu’on célèbre, on ne peut pas profiter de la vrai joie de cette fête. Dans mon enfance, je savais que ce dimanche là,  j’avais la responsabilité de cueillir des fleurs curvatives qui devaient être éparpillés sur le sol, dans l’église et en dehors. Avec nos voisins, nous accrochions des branches de chaux. D’autres personnes accrochait de branches de. Certains jours fériés chrétiens, les personnes échanges des salutations spéciales. A Pâques, par exemple, tous disent ”Christ est ressuscité.” A l’Ascension, le salut nous explique ce qui s’est passé quand : “Christ est monté au ciel !” Quand nous célébrons le dimanche de Pentecôte, nous n’avons pas un tel salut de savoir ce qui s’est passé. Dans ce message, je veux vous présenter ce que dit la Bible sur la célébration  du “ dimanche de Pentecôte ”. Dans la Bible ce jour férié est nommé la Pentecôte… Jour de la Pentecôte, décrit dans le texte Actes chapitre 2, n’a aucune liaison avec le jour de dimanche ! S’était un jour de sabbat. Etudions les Ecriture pour voir…

Il est vrai quand une personne célèbre quelque chose sans savoir l’essence de la célébration, ce n’est pas bon. L’apôtre Paul utilise dans ses épitres souvent l’expression “je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance…”. D’ailleurs nous savons que la condition pour entrer dans la Nouvelle Alliance est la foi. La foi implique la connaissance, la reconnaissance et la pleine confiance dans le message de l’Evangile. La croyance selon laquelle Dieu existe quelque part, mais si nous ne le connaissons pas cela nous ne aidera pas. Dieu, qui nous aide, nous a laissé les Saints Ecritures et Il nous a envoyé Son Saint Esprit :

« Quand il viendra, lui, l’Esprit de la vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de sa propre initiative, mais il dira tout ce qu’il entendra et il vous annoncera ce qui est à venir ” (Jean 16:13)

En ce qui concerne la célébration de la Pentecôte, il y a 3 ans, j’ai écrit l’article “Qu’est-ce que la Pentecôte et qu’est-ce qu’on célèbre le dimanche de Pentecôte ” (Lévitique 23:9-21).

La question est : pourquoi nous célébrons la descente du Saint Esprit le dimanche car conformément à l’opinion de la personne qui a adressé la question, les événements ont eu lieu un jour de Sabbat. Je ne sais pas quelles sont les arguments sur la descente du Saint Esprit un jour de Sabbat mais une chose est bien connue que la célébration de la Pentecôte était une célébration lié au premier jour de la semaine (c’est-à-dire le dimanche, ayant en considération le calendrier juif dans lequel le Sabbat était considéré le dernière jour de la semaine). Voila le commandement de Dieu laissé par Moise concernant la célébration de la Pentecôte ou la fête des semaines, qui devait être célébré après sept semaines depuis la fête des premiers fruits:

L’Eternel parla à Moïse, et dit : Parle aux enfants d’Israël et tu leur diras : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prémices de votre moisson. Il agitera de côté et d’autre la gerbe devant l’Eternel, afin qu’elle soit agréée : le sacrificateur l’agitera de côté et d’autre, le lendemain du sabbat. Le jour où vous agiterez la gerbe, vous offrirez en holocauste à l’Eternel un agneau d’un an sans défaut; vous y joindrez une offrande de deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile, comme offrande consumée par le feu, d’une agréable odeur à l’Eternel; et vous ferez une libation d’un quart de hin de vin. Vous ne mangerez ni pain, ni épis rôtis ou broyés, jusqu’au jour même où vous apporterez l’offrande à votre Dieu. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. Depuis le lendemain du sabbat, du jour où vous apporterez la gerbe pour être agitée de côté et d’autre, vous compterez sept semaines entières. Vous compterez cinquante jours jusqu’au lendemain du septième sabbat; et vous ferez à l’Eternel une offrande nouvelle. Vous apporterez de vos demeures deux pains, pour qu’ils soient agités de côté et d’autre; ils seront faits avec deux dixièmes de fleur de farine, et cuits avec du levain : ce sont les prémices à l’Eternel. Outre ces pains, vous offrirez en holocauste à l’Eternel sept agneaux d’un an sans défaut, un jeune taureau et deux béliers; vous y joindrez l’offrande et la libation ordinaires, comme offrande consumée par le feu, d’une agréable odeur à l’Eternel. Vous offrirez un bouc en sacrifice d’expiation, et deux agneaux d’un an en sacrifice d’actions de grâces. Le sacrificateur agitera ces victimes de côté et d’autre devant l’Eternel, avec le pain des prémices et avec les deux agneaux : elles seront consacrées à l’Eternel, et appartiendront au sacrificateur. Ce jour même, vous publierez la fête, et vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre servile. C’est une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. (Lévitique 23:9-21)

Dieu n’a pas ordonné arbitraire les fêtes dans le peuple Israël, car chaque fête représentait une image de la mission que Dieu ferait par le Seigneur Jésus dans la Nouvelle Alliance, L’Alliance de la grâce :

1. Le Seigneur Jésus a été amené comme un sacrifice (arrêté et torturé) dans la nuit quand le peuple Israël offrait le sacrifice de la Pâques en mémoire de l’ange de Dieu qui a frappé toutes les familles d’Egypte et est passé par-dessus les familles d’Israël, qui célébraient la Pâques comme leur a ordonné Dieu de célébrer. (Exode 12)

2. Le Seigneur Jésus est ressuscité le jour de la fête des premiers fruits que le peuple israélien célébrait. Dans 1 Corinthiens, l’apôtre Paul parle du fait que tous revivront en Christ, mais chacun en son rang, il mentionne que Seigneur Jésus est “les prémices de ceux qui sont morts” (1 Corinthiens 15:20), c’est-à-dire le premier qui est ressuscité des morts dans un nouveau corps, sur lequel la deuxième mort n’a aucun pouvoir.

3. La descente du Saint Esprit, qui marque la naissance de l’église est composé par des juifs et des païens, a coïncidé avec la fête de la Pentecôte, lors de la célébration de la récolte du printemps.

L’article a été traduit par Irina Batin.