Что значит «собирать горящие уголья» кому-то на голову?

Вопрос:

Что означает выражение из Римлянам 12:20: «Соберешь ему на голову горящие уголья»?

собирать горящие уголья

В Римлянам 12:20 апостол Павел говорит:

«Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья».

«Собирать горящие уголья кому-то на голову» — это средство выразительности речи, которое апостол Павел использует в контексте мести. Хотя кажется, что у фразы есть отрицательный оттенок в смысле мести, не этого результата должен добиться своими добрыми поступками тот, кого преследуют. Говорит ли Павел, что делать добро врагам — это косвенный способ наказывать их?

После того, как в первых главах апостол Павел объясняет богословскую истину о том, что «праведный своею верою жив будет», в 12 главе апостол говорит о практической части или о том, как христианин живет в праведности, которую он получил по вере в Иисуса Христа. Когда праведный живет верой, он меняется и живет по Божьей воле: благой, угодной и совершенной. (Римлянам 12:1-2) Как христианин во время выполнения этой задачи я не один. Я — часть Тела Христова, и Бог дал мне благодать для того, чтобы учить, ободрять и служить другим с любовью (Римлянам 12:3-13) Затем Павел обращает внимание на отношение, которое должно быть у верующего во враждебном мире, в котором он живет. (Римлянам 12:14-21)

В таком мире было бы легко прибегнуть к насилию, чтобы защитить преследуемого. Но Павел знал, что обида, злость и насилие — это не тот путь, на который должны ступать в этом мире последователи Христа. Он испытал Божью любовь, которая излилась в наши сердца через Духа Святого, и которая сильнее человеческой ненависти. Павел терпел трудности из-за преследователей. Он призывал христиан благословлять проклинающих и не воздавать злом за зло. В конфликтных ситуациях верующие должны стремиться к миру. (Римлянам 12:18) Если ценности этого мира призывают к мести и насилию, то христианин призван отвечать любовью и добром и даже кормить и поить врага, который голоден или жаждет. (Римлянам 12:19-20) Почему? Причина в том, что Бог судит: «Мне отмщение, Я воздам».

Когда мы решаем отвечать на гонения добром, мы собираем «горящие уголья» на голову злоумышленникам. Радикальное мышление, к которому призывает апостол Павел, заключается не только в том, чтобы «не воздавать злом за зло», но и в том, чтобы «побеждать зло добром». В Ветхом Завете всегда говорится о Божьей награде за добрые поступки человека.

«Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его, и Господь воздаст тебе». (Притчи 25:21-22)

Этот анализ контекста показывает, что изображение горящих углей имеет положительный, а не отрицательный смысл. Но чего добивается христианин, «собирая горящие уголья врагу на голову?» Тот признает свой грех и освящается, как это произошло с пророком Исаией.

«В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его! И поколебались верхи врат от гласа восклицающих, и дом наполнился курениями. И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен». (Исаия 6:1-7)

В этом повествовании мы видим горящие уголья, покаяние и освящение. Делая добро и проявляя любовь Христа, мы можем завоевать врагов для Христа.

В культурном контексте египетских обычаев можно увидеть, что тот, кто совершил зло, носит на голове сосуд с горящими углями в знак покаяния.

В заключение можно сказать, что «собирать горящие уголья» на голову врагу значит отвечать добром на зло и тем самым побуждать злоумышленника покаяться. Воздавая добром за зло, я думаю о благе врага и о том, чтобы он стал братом во Христе.

Я советую вам изучить курс «Римлянам», части 1-4, чтобы глубже понять истину о том, что «праведный своею верою жив будет».

Перевод Елены Столерь