Определение терпимости (по случаю «Недели терпимости»)

В скором времени, во всех школах Молдовы, намечается мероприятие, названное «Неделя терпимости». Преподаватели ищут материалы для преподавания этого очень важного урока. Хотя это слово очень часто употребляется по всюду, есть много путаницы в отношении того, что является, а что нет терпимостью. В этой статье я хочу представить разные определения терпимости и изучение одного случая упомянутого в Священном Писании, который показывает смысл терпимости и ее отсутствие.

Определение терпимости согласно словарям. Люди имеют собственные определения слов и следовательно, разные определения терпимости. Поэтому будет очень хорошо, если в начале нашего изучения мы посмотрим как определяют слово «терпимость » толковые словари. Я обратился к услугам словаря http://www.dexonline.ro, который предлагает определения с разных источников. Таким образом, я получил 36 определений слова «терпимости» или слов, которые содержат это слово. Хочу остановится только на нескольких из них.

ТЕРПИМОСТЬ, 1. Допускать, попустительствовать. Дом терпимости — то же, что публичный дом, бордель. 2. Привыкание или расположение организма для терпения определенных лекарств, субстанций, окружающей среды и др. 3. Допущенное отклонение от размера, тяжести, качества и др. усмотренное для определенной продукции.(Техн.) Различие между максимальным и минимальным размером, допустимое в разработке определенного материала и номинальная ценность этого размера. – С франц. tolerance.

Основное понятие этого слова – допустимость или индульгенция. В таком случае, важно определить и размеры терпимости, так как она может быть хорошей и нужной вещью, но так же, может быть и чем-то плохим, что может разрушить общество. Самое известное определение, которое внедрило это слово и которое свидетельствует о зле общества – это «дом терпимости». Очень интересно и другое определение, которое я нашел в этом списке и которое тоже включает слово «толерантность».

ЛИБЕРАЛИЗМ 1. Идеологическое и социал-политическое направление, выдвигающее частную инициативу, которая противится коммунизму и руководству. 2. Чрезмерная терпимость.

Одним синонимом слова «терпимость» является и «индульгенция» и я хочу дать определение и этого слова.

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ, 1. снисходительное отношение к ошибкам; терпимость, снисходительность, доброта. 2. Терпимость или частичное прощение грехов, которую католическая церковь уделяет своим христианам в замен суммы денег; документ содержащий текст молитв, которые надо сказать чтобы получить это прощение.

Индульгенции, поддерживаемые и используемые католической Церковью, в определенный исторический момент принесли много позора церкви всех времен, своей терпимостью и ободрением греха в жизни людей. Много раз когда я говорил людям о Боге, мне укоряли в отношении использования индульгенции церквями.

Вот случай, полный терпимости и не терпимости, рассказываемый евангелистом Иоанном в Библии:

Иисус же пошел на гору Елеонскую. А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. (Иоанна 8:1-11)

Общество терпит грех и безжалостно к жертвам. Книжники и фарисеи считались главой общества во времена, описанные в Евангелиях и имели много религиозной и политической власти. От этих людей ожидались правильные решения, проницательность и честность. Но они были далеко от этого, так же как и большинство политиков наших дней далеко от упомянутых качеств. Те, от которых ожидаестся справедливость, совершали самые большие преступления, потому что допускали грех и угнетали жертву. Когда они привели женщину к Иисусу, они сказали: «Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?» Очень интересно, что Иисус не ответил им, но наклонившись писал что-то на земле. Библия не говорит, что Он писал, но возможно Он писал следующие слова книги Второзакония:

Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля.(Второзаконие 22:22)

Фарисеи сказали, что женщина была поймана в тот момент, когда она совершала прелюбодеяние. Почему тогда они не привели и мужчину, который прелюбодействовал с этой женщиной. Возможно, это был один из них, обладающий большой властью, которого побоялись и постеснялись. Они были терпимыми по отношению к блуднику и его прелюбодеяниям, но без капельки жалости по отношению к жертве аморальности и несправедливости.

Аборт и терпимость. В наши дни вещи не изменились, но стали намного тяжкими. Общество проявляет терпимость к женщинам, которые убивают абортом детей. Таким образом, лидеры и законодатели этого мира ободряют женщин стать убийцами, потому что они допускают в своих мыслях что аборт – преднамеренное убийство, это что-то нормальное. С другой стороны, общество, политики, врачи, родители лишены терпимости, когда убивают миллионы невинных детей. Цена жизни этих детей та же, что и жизнь каждого из нас. Почему люди такие злые и лишены терпимости по отношению к ним? Только потому, что не видели их еще? Только потому, что эти дети не могут еще разговаривать и сказать о своем праве на жизнь?

Смертельное наказание и терпимость. Некоторые люди, находящиеся на высоких позициях, но не имеющие проницательности, хотят произвести впечатление друг на друга «добротой», которую они утверждают, что имеют и исключают с законодательства своих стран смертельное наказание убийц. Правильна ли это терпимость? Есть преувеличенная терпимость по отношению к убийце и отсутствие ее по отношению к жертвам, которые умерли и которые будут убиты когда убийца выйдет из тюрьмы, или даже пока он там находится. Эта чрезмерная терпимость сокращает цену человеческой жизни до нуля.

Вопросы для размышления. Хочу побудить читателя этой статьи к размышлению над терпимостью и индульгенцией. Эти вопросы помогут и учителям в их разговорах со своими учениками.

1.Что такое терпимость?

2.Чем не является терпимость?

3.Что мы можем терпеть, а что нет?

4.По каким принципами мы должны следовать в отношение терпимости?

5.Каковы результаты неправильной терпимости?

6.Каковы будут результаты правильной терпимости?

Перевод: Моисей Наталья.