Хулят ли Духа Святого люди, не признающие говорения на языках?

Вопрос:

Можно ли считать хулой на Святого Духа, когда верующий из определенной конфессии не признает практику говорения на языках, как проявление Святого Духа, в другой конфессии и который считает, что это проявление Сатаны? Не похоже ли это на хулу против Духа Святого, которую сделали фарисеи, когда увидели дела Господа Иисуса? И наоборот, можно ли считать хулой на Духа Святого, когда человек считает, что это является проявлением Духа Святого, которое очевидно является дьявольским. Когда случаются подобные вещи, может ли человек получить прощение, если не признает, что был не прав ни в одном, ни в другом случае из выше описанного.

Чтобы дать ответ на этот вопрос, сначала необходимо дать определение…

Что такое хула против Духа Святого?

Я написал об этой теме в статье «Что является грехом к смерти? (1Иоанна 5:16-17)» и сейчас еще раз хочу подчеркнуть, что Иисус говорил о хуле на Святого Духа в конкретном случае, среди книжников, когда они видели, как Он изгонял бесов, и сказали, что Он делает это духом Вельзевула, то есть силой Сатаны. Иисус дал определение как хулы на Святого Духа, когда кто-то приписывает силу и работу Святого Духа сатане. Спаситель сказал, что тот, кто скажет хулу на Святого Духа не будет иметь прощения, но виновен в вечном грехе (Марка 3:29). 

Говорения на языках является знамением для неверующих

Когда Святой Дух сошел в Иерусалиме и ученики впервые начали говорить на других языках, то все, пришедшие из разных на праздник Пятидесятницы, распознали в этом Божью работу.

Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? (Деян.2:6-12)

Это правда, что было несколько людей, которые считали, что ученики находятся в состоянии алкогольного опьянения. Кто знает, может быть они не имели возможность расслышать, что говорят ученики. Может быть они сами были пьяны и думали такое же о учениках. Однако же Апостол Павел преподнёс необходимое объяснение и продолжил обращаться и к тем людям, которые считали их пьяными. Те люди выслушали проповедь апостола, а затем спрашивали о том, что им делать и приняли приглашение покаяться и креститься. Хотя Библия не указывает на это, мое личное мнение сводится к тому, что среди этого множества людей, которые покаялись, были и те, которые считали учеников опьяневшими. Они не были обвинены в том, что хулили на Святого Духа, но ими била принята благодать быть спасенными.

Не скажут ли они, что вы беснуетесь? (1 Кор. 14:23)

Когда Апостол Павел, в 1 Послании к Коринфянам, писал о практике говорения на языках, он еще раз подчеркнул, что это знак для неверующих, точно также, как это было в первый раз в Иерусалиме.

Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь? (1Кор.14:23)

Если от людей ожидали подобное мнение о таком говорении на языках, которые не приносит назидание церкви и не является знамением для неверующих, то тем более следует ожидать подобных мнений от людей, которые наблюдают как кто-то падает на пол и вертится в конвульсиях, говоря, что он «исполнен Духом Святым». Где упоминалось подобное у первых христиан? Или где говорит Писание о подобном? И если кто-то падает во время молится и начинает хрюкать, или мычать, или смеяться без причины и быть не способным контролировать его, можем ли мы сказать, что это проявление Святого Духа? Так ли было у первых христиан? Будет ли удивительным, если кто-то из свидетелей придут к выводу, что люди, практикующие такие вещи сошли с ума и обезумили? Какие выводы следует сделать после просмотра этого видео?

Апостол Иоанн предупреждает нас не верить любому духу, но испытывать их, от Бога ли они, потому что в мире много лжепророков. (1 Иоан. 4:1)

Что думает читатель на заданный вопрос? Я приглашаю вас высказаться в комментариях.

Перевод: Александр Киторагэ